<data>
<row _id="1"><original>Psicologia cognitiva</original><traducao>Psicologia cognitvo</traducao></row>
<row _id="2"><original>A psicologia cognitiva estuda a cognição, os processos mentais que estão por detrás do comportamento. É uma das disciplinas da ciência cognitiva. Esta área de investigação cobre diversos domínios, examinando questões sobre a memória, atenção, percepção, representação de conhecimento, raciocínio, criatividade e resolução de problemas. Pode-se definir cognição como a capacidade para armazenar, transformar e aplicar o conhecimento, sendo um amplo leque de processos mentais.</original><traducao>A psicologia cognitiva tuwemu'e a cocnição, os processos mentais que estão por detras do comportamento. Hawyi wentup das disciplinas da ciência cognitiva. Esta área ikat'i kat'i, cobre diversos dominios,examinado questões sobre a memória,atenção,percepção de conhecimento, raciocínio, criatividade hawyi resolução de problemas. Pode-se definir cognição aikotã a capacidade para armazenar ,imorem hawyi aplicar o conhecimento,sendo wentup leque de processos mentais.</traducao></row>
<row _id="3"><original>Ao longo da história, filósofos, matemáticos, biólogos e outros pesquisadores se interessaram pelas capacidades mentais que os seres humanos possuem, constituindo várias teorias a respeito de porquê elas existem e como elas funcionam. Platão e Aristóteles, por exemplo, já teorizavam sobre o pensamento e a memória, partindo de sua base empírica. Assim, o problema do conhecimento humano sempre esteve intimamente relacionado com os temas estudados pela psicologia cognitiva.</original><traducao>Ao longo da história,filólofos,matmáticos,biólogos hawyi irania ikat'i ikat'i se onteressaram pelas capacidades mentais ti mit'in toig,constituindo irania reorias a respeito de porque mi'iria toig , hawyi aikotã ipotpap.Platão hawyi Aristótes, kotã hap ewy, ja teorizavam wanentup hap tote hawyi ti memoria,partindo de sua base empirica.Kotã , o problema mit'in ikuap toraniawo toine'eg relacionado wemu'e toig intimamente relacionado com os temas wemu'e pela pscologia cognitiva.</traducao></row>
<row _id="4"><original>A psicologia cognitiva é um dos mais recentes ramos da investigação em psicologia, tendo se desenvolvido como uma área separada desde os fins dos anos 1950 e princípios dos anos 1960. Pode-se dizer, entretanto, que foi desde a segunda metade do século XIX que as funções mentais humanas deixaram o terreno da filosofia e começaram a se tornar objeto legítimo de investigação científica. O termo começou a ser usado com a publicação do livro Cognitive Psychology de Ulrich Neisser em 1967. No entanto a abordagem cognitiva foi divulgada por Donald Broadbent no seu livro Perception and Communication em 1958. Desde então o paradigma dominante na área foi o do processamento de informação, modelo defendido por Broadbent. Neste quadro de pensamento, considera-se que os processos mentais são comparáveis a software a ser executado num computador que neste caso seria o cérebro. As teorias do processamento de informação têm como base noções como: entrada; representação; computação ou processamento e saídas.</original><traducao>a psicologia cognitiva hawyi wentup po'og kora wuat ikat'i kat'i hap ti psicologia,toig ti desenvolvido i'ewyte yi tuwat'i te nimu pyi 1950 akaiu pyi ha'awy nug ti 1960 akaiu.To'e ma'ato,pyno ti,uweig toto typuat'i otek do século XIX ,tias fuções mentais humanas ta 'atuiwat terreno d filosofia hawyi começaram a se tornar objeto legitomo de inveistigação cinetifica. To'e hap ti tuwe sa'awynug mimoherep wo publicação do livro Cognitive Psychology de Ulrich Neisser ti 1967 akaiu.Pyno ti a abordagem cognitiva fui divulgado por Donald Broadbent te popera pe Percepttion and Communication 1958 akaiu turan.Mi'i hawyi te tuwetek paradigma dominate na área foi do processamente de informação,modelo defendido por Broadbent.Mesuwat quadro de pensamentos de infromação,modelo mikawiano ti Broadbent.mesuwat quadro wanentup mikuap ti wanentup mentais são comparavéis a software a ser executado num computador que nesse caso seria o cérebro. As teorias do processamento mienoi infromações toig aikotã base noções kotã: estrada;representação;computação sio preocessamento hawyi wentep.</traducao></row>
<row _id="5"><original>Uma das mais relevantes correntes em termos de estruturação da psicologia enquanto ciência, a psicologia cognitiva ascendeu em oposição à teoria comportamental e sua lógica de naturalização da ciência psicológica. Desse modo, a abordagem passou a conter novas perspectivas de estudo do comportamento, avançando paulatinamente em direção à subjetividade e discutindo questões relacionadas à percepção, memória, inteligência, emoção e cognição.</original><traducao>Wentup po'og relevantes correntes em termos de estruturação da psicologia enquanto ciência ,a psicologia cognitiva ascedeu em oposição a teoriaa comportamental hawyi ti he logistica de naturalização da ceincia psicologia .Meikotã tupono,a abprdagem tokosap a conter ipakup pespectivas de eestudo do comportamento,avançado paulatinamente hewowi hampyk a subjetividade hawyi discutindo questão relacionadas a percepção,memoria ,inteligencia,emoção hawyi cognição.</traducao></row>
<row _id="6"><original>Nesse contexto, os conceitos passaram a buscar estabelecer conexões entre o comportamento e os aspectos por ele desencadeados, sendo a singularidade cognitiva do indivíduo não só amplamente considerada, como também concebida como a causa pela qual um ser estrutura o mundo à sua maneira. Em outras palavras, a teoria cognitiva passou a legitimar que a forma como cada indivíduo estrutura e percebe o mundo está totalmente arraigada a seus processos mentais e cognitivos. Na psicologia cognitiva, o conceito behaviorista do S-R (estímulo-resposta) agora tem um novo elemento: as crenças do individuo. Fatores externos ainda causam uma resposta no individuo, mas, antes, passam por variáveis ligadas a como ele interpreta e vê a si mesmo, o outro e o mundo em que vive, seguindo um modelo S-O-R, onde O são as crenças.</original><traducao>Mesuwat contexto, os conceitos tokosap ti hat hawyi estabelecer conexões entre o comportamento hawyi os aspectos por ele desencadeados,sendo a singularidade cognitiva do individuo yt mi'iyn'i amplamente considerada,i'ewyte wy concebida como a causa pela qual wentup ser estrotura o mundo a sua maneira. I ewyte irania'in sehay puo,a teoria cognitiva tokosap a legitimar kota aru e hap kat individuo estrotura sio ikuap o mundo esta totalmentearraigada a seus processos mentais e cognitvos,Na psicologia cognitva ,o conceito behaviosirista do S-R ( wesap mok pipok'i hap) korã ti toig wentup wentup elemento: as crenças do individuo,ma'ato,yjaime,tokosap irania'in por váriavéis ligadas a aikotã tuwenug ti imterpreta tuweha'at hap ti,irania'in ti mundo em que vive,seguindo wentup modelo S-O-R, ajumpe sio i'atu crenças.</traducao></row>
<row _id="7"><original>O estudo dos processos mentais tinha já sido abordado de uma forma geral pela psicologia, especialmente pelos pioneiros Wilhelm Wundt, Gustav Teodor Fechner, Ernst Heinrich Weber e Francis Galton. Encontramos teorias cognitivas na psicologia social, personalidade, psicopatologia e na psicologia do desenvolvimento. Aplicações de teorias cognitivas na psicologia comparada conduziram a muito estudos recentes sobre a cognição animal.</original><traducao>Wemu'e hap saity ti,processos mentais toig ti ja sido abordado de uma forma geral pela psicologia,especialmente pelos pioneiros WWilhelm Wundt,Gustav Teodor Feschner, Ernst Heinrich Weber hawyi Francis Galton.Uruipuenti teorias cognitivas na psicologia social,personalidade,psicopatologia hawyi na psicologia do desenvolvimento.Aplicações de teorias cognitivas na psicologia.comparada conduziram a muito wemu'e hap gat'po'i sobre cognitvas na psicologia.</traducao></row>
<row _id="8"><original>No século XX, a psicologia cognitiva recebeu um grande impulso através de estudos sobre inteligência artificial, que permite relacionar e comparar, em certa medida, o processamento humano e animal da informação com processos eletrônicos, como o computador. Como teoria do comportamento humano, a psicologia cognitiva surgiu como uma alternativa. A fisiologia não alcançava os níveis superiores do comportamento, e o behaviorismo não colocava sob foco de sua análise os processos cognitivos, visto que estes eram apenas um comportamento dentre vários.</original><traducao>No século XX, a psicologia cognitiva hat wentup iwato rakat impulso wemu'e puopyi ikuap artificial,que permite relacionar hawyi comparar,em certa medida, o processamento humano hawyi animal henoi hap com processos eletronicos,kotã o computador.Kotã teoria do comportamento haumano,a psicologia cognitiva tuwenug wentup altenrativa.A filosofia yt alcançava os nóveis superiores do comportamento ,hawyi ti behaviorismo yt mipaig 'i sob foos sepiok ti processo cognitovos,weha'at ti meimewat eram apenas wentup comportamento dentre vários.</traducao></row>
<row _id="9"><original>Leonardo di Ser Piero da Vinci (), ou simplesmente Leonardo da Vinci (Anchiano, 15 de abril de 1452 — Amboise, 2 de maio de 1519), foi um polímata nascido na atual Itália, uma das figuras mais importantes do Alto Renascimento, que se destacou como cientista, matemático, engenheiro, inventor, anatomista, pintor, escultor, arquiteto, botânico, poeta e músico. É ainda conhecido como o precursor da aviação e da balística. Leonardo frequentemente foi descrito como o arquétipo do homem do Renascimento, alguém cuja curiosidade insaciável era igualada apenas pela sua capacidade de invenção. É considerado um dos maiores pintores de todos os tempos e, possivelmente, a pessoa dotada de talentos mais diversos a ter vivido. Segundo Helen Gardner, historiadora de arte, a profundidade e o alcance de seus interesses não tiveram precedentes e "sua mente e personalidade parecem sobre-humanos para nós, e o homem em si [nos parece] misterioso e distante".</original><traducao>Leonardo di Ser Piero Vinci (),sio simplimsmente Leonardo da Vinci ( Anchiano,15 de abril ewaty de 1452 akaiu= mi'i ti neke wentup pilomata i'ywã'i kora wuat Italia, wentup das figuras po'og waku do alto Renascimento,ti tuwenug kahato kota cientistja,matematico,enenheiro,inventor,anatonomia,pintor,escultor,arquiteo,botanico,poeta hawyi wepy hat. Haawyi ti mikuap aikotã percusor da avaliação sio da balista.Leonardo frenquetemnte miwan kotã arquetipo ihaignia do Renascimento, uwerankat cuja curiosidade insanciavel era igualada apenas ewat ikuap hap de invensão . E considerado wentup iwato po'og pintorres de todos os tempos hawyi, possivelmente,mit sese ikuap hap toig, i'atu kahato toig vivido. Typuat Helen Gardner,nimo so da arte,a profundidade hawyi ikyesat hap put'ok 'e ikye'sat yt toig procedentes e" hawyi ewanentup hap ti personalidade parecem sobre-humanos ahepe,ihainia i [ uruto sio] misterio hawui distantes".</traducao></row>
<row _id="10"><original>Nascido como filho ilegítimo de um notário, Piero da Vinci, e de uma camponesa, Caterina, em Vinci, na região da Florença, foi educado no ateliê do renomado pintor florentino, Verrocchio. Passou a maior parte do início de sua vida profissional a serviço de Ludovico Sforza (Ludovico il Moro), em Milão; trabalhou posteriormente em Veneza, Roma e Bolonha, e passou seus últimos dias na França, numa casa que lhe foi presenteada pelo rei Francisco I. Leonardo era, como até hoje, conhecido principalmente como pintor. Duas de suas obras, a Mona Lisa e A Última Ceia, estão entre as pinturas mais famosas, mais reproduzidas e mais parodiadas de todos os tempos, e sua fama se compara apenas à Criação de Adão, de Michelangelo. O desenho do Homem Vitruviano, feito por Leonardo, também é tido como um ícone cultural, e foi reproduzido por todas as partes, desde o euro até camisetas. Cerca de quinze de suas pinturas sobreviveram até os dias de hoje; o número pequeno se deve às suas experiências constantes — e frequentemente desastrosas — com novas técnicas, além de sua procrastinação crônica. Ainda assim, estas poucas obras, juntamente com seus cadernos de anotações — que contêm desenhos, diagramas científicos, e seus pensamentos sobre a natureza da pintura — formam uma contribuição às futuras gerações de artistas que só pode ser rivalizada à de seu contemporâneo, Michelangelo.</original><traducao>I'ywã'u imempyt wentup notário,Piero da Vinci,wentup camponesa ,Caterina,em Vinci,na região da Florença,foi educado no ateliê do renomado pintor florentino Verrochio.Tokosap iwato ha'awynug hamo, sua vida profissional a serviço de Ludovico Sforza ( Ludovico il Moro ),em Milão; motpap posteriormente em Veneza,Roma e Bolonha,hawyi tokosap seus ultimos e at na França,wentup netap que foi lhe presenteada pelo rei Francisco l. Leornardo era,korã turan,sese mikuap como pintor.Typy ipotpap ,a Mona Lisa hawyi ikahuro hap, estão entre as pinturas po'og famosas, po'og reproduzidas hawyi mais parodiadas toran os tempos hawyi sua fama sio compara apenas a criação de Adão,de Michelano.Sio mit ihagnia reproduzido torania hawyi po'og parodiadas de todos os tempos , a sua fama se compara apenas a criaçãao de Adão,de Michilangelo.O desenho do homem Vitruviano,feito por leonardo,wyti hawyi tido kotã como um ícone cultural,hawyi foi rerpoduzido por todas as partes,desde o outro hawyi camisetas.Cerca de quinze de suas pinturas sobreviveram koity'i e at; o numero pequeno se deve as experiencias constantes- hawyi frenquentemente desastrosas- com tecnicas pakup alem de sua procrastinação crônica. Mi'itã po'og,kurin motpap,justamente com seus cadernos de anotações-que contem desenhos,diagramas cientificos,,iwat iwanentup sobre a ntureza da pintura- formam wentup contribuição as futuras gerações de artistas que pode ser rivalizada a de seu contemporaneo, Michelangelo.</traducao></row>
<row _id="11"><original>Da Vinci é reverenciado pela sua engenhosidade tecnológica; concebeu ideias muito à frente de seu tempo, como um protótipo de helicóptero, um tanque de guerra, o uso da energia solar, uma calculadora, o casco duplo nas embarcações, e uma teoria rudimentar das placas tectônicas. Um número relativamente pequeno de seus projetos chegou a ser construído durante sua vida (muitos nem mesmo eram factíveis), mas algumas de suas invenções menores, como uma bobina automática, e um aparelho que testa a resistência à tração de um fio, entraram sem crédito algum para o mundo da indústria. Como cientista, foi responsável por grande avanço do conhecimento nos campos da anatomia, da engenharia civil, da óptica e da hidrodinâmica. Leonardo da Vinci é considerado por vários o maior gênio da história, devido a sua multiplicidade de talentos para ciências e artes, sua engenhosidade e criatividade, além de suas obras polêmicas. Num estudo realizado em 1926 seu QI foi estimado em cerca de 180.</original><traducao>Da vinci reverenciado pela sua engenhosidade tecnolgoia; ipork pun wanentup hap yjaime,como um proposito de hecopiteo,wentup tamque de guerra,o uso da energia solar,wentup teoria solar,wentup calculadora,o caso duplo nas embarcações,hawyi wentup teoria rudimentar das placas tecnicas.Wentup número relativamente kurin de seus projetos put ok'e a ser construído durante a sua vida ( irania'in ti yt ikye'sat 'i) hawyi wentup te iminug menores,wentup awerep hin tuwepopuo,wentup aparelho que testa a resistencia a tração wentup fio,te'eruweke yt credito popuo'i, para algum mundo da industria. Como cientista,foi responsavel por grande avanço do conhecimento nos campos da anatomia,da engenharia civil,da óptica e da hidrodinamica.Leonardo da Vinci hawyi considerado por vários sio po'og genio da historia,devido a sua multiciplicidade de talentos para ciencias e artes sua engenhosidade hawyi criatividade,alem de suas obras polemicas,Wentup wemu'e hap henoi 1926 akaiu QL foi estimado em cerca de 180.</traducao></row>
<row _id="12"><original>O romantismo (também conhecido como movimento romântico ou definidor de uma era romântica) é um movimento artístico e intelectual que se originou na Europa no final do século XVIII. Na maior parte da Europa, atingiu o seu auge entre aproximadamente 1800 e 1850. O romantismo caracterizou-se pela ênfase na emoção e individualismo, bem como na glorificação do passado e da natureza, preferindo o medieval ao clássico. Ele foi em parte uma reação à Revolução Industrial e à ideologia predominante da Era do Iluminismo, especialmente a racionalização científica da Natureza. Foi incorporado mais fortemente nas artes visuais, na música e na literatura; também teve um grande impacto na historiografia, na educação, no xadrez, nas ciências sociais e nas ciências naturais. Teve um efeito significativo e complexo na política: o pensamento romântico influenciou o conservadorismo, o liberalismo, o radicalismo e o nacionalismo.</original><traducao>O romantismo ( wyti) mikuap kotã movimento romantico sio definir de wentup erA romantico) hawyi wentup movimento artisitico hawyi intelectual que se orieginou na Europa seculo XVIII momag pe. Eurpa ok pak wato pe,atingiu iwat he auge aproximadamente 1800 hawyi 1850 akaiu.O romantismo caracterizou-se pela enfase na emoção hawyi individualismo,i'ewyte ti glorificação kosap hap, natureza,preferindo e medieval ao classico.Mi'i toto ra'yn . Mi'i ti toto em partes wentup reação a Revolução industrial hawyi ti ideologia predominante da era do iluminismo,especialmente a racionalização cinetifica da naturea.Ma'ato ti incorporado po'og fortementes nas astes visuais,wepy hap tote hawyi papera ahyt;mipaig po'og hatywo nas artes visuais, wepy hap hawyi na literatura; i'ewyte wy toig iwato kahato impacto na historiografia,we'eg hap, no xadrez, nas ciencias sociais e nas ciencias naturais.Toig wentup efeito significativo hawyi complexo na politica; wanentup romantico influenciou o conservadorismo,o liberalismo,o radicalismo sio nacionalismo.</traducao></row>
<row _id="13"><original>O movimento enfatizou a emoção intensa como uma fonte autêntica de experiência estética. Concedeu uma nova importância às experiências de simpatia, admiração, admiração e terror, em parte ao naturalizar essas emoções como respostas ao "belo" e ao "sublime". Os românticos enfatizaram a nobreza da arte popular e das práticas culturais antigas, mas também defenderam a política radical, o comportamento não convencional e a espontaneidade autêntica. Em contraste com o racionalismo e o classicismo do Iluminismo, o Romantismo reviveu o medievalismo e justapôs uma concepção pastoral de um passado europeu mais "autêntico" com uma visão altamente crítica das mudanças sociais recentes, incluindo a urbanização, provocadas pela Revolução Industrial .</original><traducao>O movimento enfatizou a emoção intensa como wentup fonte autentica de experiencia estética,Concedeu wentup ipakup importancia as experiencias de simpatia,admiração ,admiração e terror, em parte ao naturalizar meimewat emoções como respostas ao " belo" s ao" sublime" .Os romanticos enfatizaram a nobreza da arte popular sio das práticas culturais antigas,ma'ato wyti ikawiano a politica culturais antigas,ma'ato wy,ikawiano defenderam a politica radical,o comportamento não convencioanl hawyi a espontaneidade autentica. Em contraste com o racionalismo sio o classismo do iluminismo,o Romantismo rviveu o medivalismo sio justapos wentup altamente critica das mudanças sociais recentes,incluido a urbanização provocadas pela revolução industrial.</traducao></row>
<row _id="14"><original>Muitos ideais românticos foram articulados pela primeira vez por pensadores alemães no movimento Sturm und Drang, que elevou a intuição e o sentimentalismo acima do racionalismo iluminista. Os acontecimentos e ideologias da Revolução Francesa também tiveram influência direta no movimento; muitos dos primeiros românticos em toda a Europa simpatizaram com os ideais e conquistas dos revolucionários franceses. O romantismo celebrou as conquistas de indivíduos "heroicos"―especialmente artistas, que começaram a ser representados como líderes culturais (um luminar romântico, Percy Bysshe Shelley, descreveu os poetas como os "legisladores não reconhecidos do mundo" em sua "Defesa da Poesia"). O romantismo também priorizou a imaginação única e individual do artista acima das restrições da forma clássica. Na segunda metade do século XIX, o realismo surgiu como uma resposta ao romantismo e foi, de certa forma, uma reação contra ele. O romantismo sofreu um declínio geral durante este período, visto que foi ofuscado por novos movimentos culturais, sociais e políticos, muitos deles hostis às ilusões e preocupações percebidas dos românticos. No entanto, teve um impacto duradouro na civilização ocidental, e muitos artistas e pensadores "românticos", "neorromânticos" e "pós-românticos" criaram as suas obras mais duradouras após o fim da Era Romântica como tal.</original><traducao>I'atu kahato wanentup se hap minug articulados pela primeira vez por pensadores alemães no movimwnto Sturm und Drang,tuereto a intuição sio 0 sentimentalismo acima do racionalismo iluminista. Hawyi aikotã sio ideologiasda revolução francesa i'ewyte toig influencia direta no movimento; sese irania'in yjaimiat ria torania Europa simpatizarem com ideias sio conquistas dos revolucionarios franceses .O romantismo celebrou as conquistas de indiciduos " heroicos"- especialmente artistas,que começaram a ser representadoas como lideres culturais( wentup luminar romantico ,Percy Bysshe Shlley,iwan os poetas kotã ti " legisladors yt mikuap'i mesuwat yt tote," em sua defesa de poeta") O romantismo wyti,priorizou a imaginação única hawyi weram puo individual dos artistas acima das restrições da froma clássica,Na segunda metade do seculo XIX,o realismo ti tuwemoherep romantismo wesat hamo mi'i ti,ma'ato ti, de certa forma,o remantismo ho'opot wy wentup declinio geral durante este periodo,visto que ofuscado ipakupmuap seko u'pi, sociais e poticos, muitos deles hosts as ilusões hawui preocupações percebidas dos romanticos,irania 'in ti hostis as ilusões hawui preocupações percebidas dos romanticos.Pyno ti,toig impacto duradouro na civilização ocidentalsio muitos artistas sio wanentup" romanticos"neorromanticos" hawyi s pós - romantics" criaram as suas obras po'og niatpo rakat, após o fim da era Romantico como tal jornalismo.</traducao></row>
<row _id="15"><original>Jornalismo</original><traducao>Jornalismo sio i'atunug,ikat'i kat'i hap hawyi análise de infromações para a produação sio imo'eg relatório sobre a interação de eneventos,fatos,ideias sio mit'in que são notiica e que afetam a sociedade em alguns grau.A palvra se aplica a ocupação ( profissional sio yt),aos métodos de coleta de dados hawyi organização de estilos literarios.A mídia jornalistica inclui : impressão, telvisão,rádio,internet sio,kosap hap,noticirios.</traducao></row>
<row _id="16"><original>Jornalismo é a coleta, investigação e análise de informações para a produção e distribuição de relatórios sobre a interação de eventos, fatos, ideias e pessoas que são notícia e que afetam a sociedade em algum grau. A palavra se aplica à ocupação (profissional ou não), aos métodos de coleta de dados e à organização de estilos literários. A mídia jornalística inclui: impressão, televisão, rádio, Internet e, no passado, noticiários.</original><traducao>Jornalismo sio i'atunug,ikat'i kat'i hap hawyi análise de infromações para a produação sio imo'eg relatório sobre a interação de eneventos,fatos,ideias sio mit'in que são notiica e que afetam a sociedade em alguns grau.A palvra se aplica a ocupação ( profissional sio yt),aos métodos de coleta de dados hawyi organização de estilos literarios.A mídia jornalistica inclui : impressão, telvisão,rádio,internet sio,kosap hap,noticirios.</traducao></row>
<row _id="17"><original>Os conceitos do papel apropriado do jornalismo variam de país para país. Em algumas nações, os meios de comunicação de notícias são controlados pelo governo e não são um corpo completamente independente. Em outros, os meios de comunicação são independentes do governo, mas a motivação pelo lucro entra em tensão com as proteções constitucionais da liberdade de imprensa. O acesso à informação livre recolhida por empresas jornalísticas independentes e concorrentes, com normas editoriais transparentes, pode permitir aos cidadãos participarem efetivamente do processo político. Nos Estados Unidos, o jornalismo é protegido pela cláusula de liberdade de imprensa na Primeira Emenda.</original><traducao>Papera e conceito wakunpuat jornalismo variam de país.Sio aikopiat nações; os meios de comunicações de noticias são controlados pelo governo sio yt são wentup pi wepopuo'i hat,Irania 'in os meios de cmunicação são indepedentess do governo, as motivções pelo lucro tuweke me tensão com as proteções constitucionais da liberdade de impresa.O acesso a infromaçõ livr recolhida por empresas jornalisticas indepedentes e concorrentes,com nomes editoriais tranparentes,ta'i e kuap mit'in a participarem efetivamenete do processo politico .Nos Estados Unidos,o jornalismo ti protegido pela sua clausula de liberdade de imprensa na primeira Eemnda.</traducao></row>
<row _id="18"><original>O papel e o estatuto do jornalismo, juntamente com o dos meios de comunicação de massa, tem sofrido mudanças ao longo das duas últimas décadas com o advento da tecnologia digital e a publicação de notícias na Internet. Isto criou uma mudança no consumo de canais de mídia impressa, à medida que as pessoas consomem cada vez mais notícias através de jornalismo eletrônico, smartphones, computadores, tablets e outros dispositivos, desafiando as organizações de notícias a rentabilizarem totalmente suas versões digitais, bem como a improvisar o contexto no qual elas publicarão notícias na imprensa. Notavelmente, no cenário da mídia estadunidense as redações têm reduzido sua equipe e cobertura em canais de mídia tradicionais, como a televisão, para lidar com a diminuição do público nesses formatos.</original><traducao>Papera hawyi estatuto do jornalismo,typy ok wuywo topyte</traducao></row>
<row _id="19"><original>Esta compacidade na cobertura tem sido associada ao atrito geral do público, uma vez que grande maioria dos entrevistados em estudos recentes mostram mudanças nas preferências no consumo de notícias. A era digital também deu início a um novo tipo de jornalismo no qual os cidadãos comuns desempenham um papel maior no processo de produção de notícias, sendo possível o surgimento do jornalismo cidadão através da Internet. Através do uso de smartphones equipados com câmeras de vídeo, os cidadãos podem gravar imagens de eventos de notícias e enviá-los para canais como o YouTube, que é frequentemente usado por meios de comunicação. Ademais, o acesso fácil às notícias de uma variedade de fontes, como blogs e outras mídias sociais, resultou em leitores que podem escolher entre fontes oficiais e não oficiais, em vez de apenas depender das organizações tradicionais.</original><traducao>Mesuwat capacidade na cobertura toig sido associado ao atrito torania mit'in</traducao></row>
<row _id="20"><original>Fotografia 51</original><traducao>ja'agkap 51</traducao></row>
<row _id="21"><original>Fotografia 51 é o rótulo dado a uma imagem de DNA feita por difração de raio X. Esta fotografia foi tirada por Raymond Gosling em maio de 1952, sendo ele à época um estudante de PhD sob a supervisão de Rosalind Franklin, no King's College London. Esta fotografia foi a evidência crucial para a identificação da estrutura do DNA.</original><traducao>Ja'agkap 51 hawyi rótulo dado wentup imagem de DNA minug por difração de raio</traducao></row>
<row _id="22"><original>A foto foi mostrada a James Watson por Maurice Wilkins sem o consentimento e conhecimento de Rosalind Franklin, apesar de que o aspirante Gosling já estava novamente sob a supervisão de Wilkins. Assim, juntamente com Francis Crick, Watson observando as características e o aspecto da Fotografia 51 desenvolveu o modelo químico da molécula do DNA. E a partir desse modelo, em 1962, Watson, Crick e Wilkins foram agraciados com o Prêmio Nobel de Medicina. O Prêmio não foi concedido também para Rosalind Franklin porque ela tinha morrido 4 anos antes e as regras do Prêmio Nobel exigem que ele seja dado apenas para pessoas vivas</original><traducao>ha'agkap mimoherep ti James Watson ti por Maurice Wilkis yt ti</traducao></row>
<row _id="23"><original>A fotografia forneceu informações cruciais e necessárias para desenvolver o modelo de DNA como o conhecemos hoje.</original><traducao>ha'agkap imoherep crucias hawyi necessidades para desenvolver o</traducao></row>
<row _id="24"><original>O padrão de difração determinou a natureza de dupla hélice do DNA. A cadeia de DNA tem como base desoxirribose e suas bases nitrogenadas e moléculas de fosfato formando códigos que permitem a construção de proteínas e por conseguinte a hereditariedade (transcrição genética). A partir dessas informações, e usando a fotografia de Gosling-Franklin, a fotografia 51, Watson e Crick puderam calcular o tamanho e a estrutura da "hélice" do DNA</original><traducao>Hekaraiwo de difração to'e natureza pe, typy ok hpelice do DNA A cadeia</traducao></row>
<row _id="25"><original>A Fotografia 51 tornou-se uma fonte importante de dados que culminaram no desenvolvimento do modelo e confirmou a teoria de dupla hélice da estrutura do DNA os quais eram apresentadas por Raymond Gosling em artigos no periódico Nature.</original><traducao>ja'agkap 51 tuwenug ti wentup sa'awy sese importante de dados que culminaram no</traducao></row>
<row _id="26"><original>Os historiadores estão reexaminando o período no qual esta imagem foi obtida e grande controvérsias estão surgindo sobre tanto as reais contribuições desta fotografia para o trabalho de Watson e Crick quanto sobre a forma (se ética ou não) que estes obtiveram acesso à fotografia. Rosalind Franklin foi contratada independentemente, isto é, sem vínculo hierárquico, de Maurice Wilkins que mostrou a Fotografia 51 para Watson e Crick sem o conhecimento daquela. Desta forma, um debate acalorado se intensifica ao se questionar se Rosalind Franklin poderia deduzir a estrutura do DNA por contra própria e com seus próprios dados (até onde ela já tinha pesquisado) se Watson e Crick não tivessem tido acesso a imagem para chegarem as conclusões e finalizarem os estudos. Watson falou sobre Rosalind Franklin admitindo importância às realizações dela</original><traducao>Haawyi nimo so e haria ti estão reaxaminando o periodo no ajumpe ha'angap foi Design de moda</traducao></row>
<row _id="27"><original>Design de moda</original><traducao>Desgn de moda,</traducao></row>
<row _id="28"><original>Design de moda é a arte da aplicação do design e da estética ou a beleza natural de roupas e acessórios. O design de moda é influenciado por latitudes culturais e sociais, e variam ao longo do tempo e lugar. Os designers de moda trabalham de várias maneiras no desenho de vestuário e acessórios, por causa do tempo necessário para colocar uma peça de vestuário no mercado e têm por vezes que prever a evolução dos gostos dos consumidores.</original><traducao>Desgn de moda, hawyi arte de aplicação de Designer hawyi da estética sio a beleza</traducao></row>
<row _id="29"><original>O curso também, pode promover o designer em varias áreas, como o trabalho em empresas, lojas, por conta própria entre outras formas de trabalho. Esse trabalho requer muita atenção para saber o que está na "Moda", porém não necessariamente se trabalha com a produção de roupas, o designer pode trabalhar com fotografia, com consultoria, com produção de desfiles (nessa área, geralmente, a lucratividade é maior quando o designer de moda é chamado apenas para coordenar o trabalho).</original><traducao>O Curso wyti,inug sio desgner em várias [areas,como motpap</traducao></row>
<row _id="30"><original>Há um grande crescimento de mercado para um profissional de design de moda, uma vez que a demanda por produtos relacionados ao mundo da moda cresceu progressivamente nos últimos anos. Atualmente, como o profissional não atua somente na produção de roupas, a procura para se ter um designer de moda é cada vez maior[carece de fontes?]. Apesar da concorrência acentuada, um designer pode facilmente se destacar dos outros profissionais pela criatividade. O mercado tem procurado profissionais que tenham bastante prática, por isso estar sempre em contato com a profissão é muito importante.</original><traducao>Hawyi wentup iwato kahato</traducao></row>
<row _id="31"><original>Algumas roupas são feitas especificamente para um indivíduo, como no caso da alta-costura ou alfaiataria sob medida. Hoje, a maioria das roupas são projetadas para o mercado de massa, especialmente casual e dia-a-dia.</original><traducao>Hawyi ti minug sokpe iwan rakaria tira'yn,sio moda da Moda modesta.</traducao></row>
<row _id="32"><original>O termo moda modesta ou vestimenta modesta se refere a uma tendência da moda masculina e feminina de usar roupas menos reveladoras da pele, especialmente de uma forma que satisfaça suas necessidades espirituais e estilísticas por motivos de fé, religião ou preferência pessoal. A interpretação exata de ‘modesta’ varia entre culturas e países. Não há uma interpretação inequívoca, pois é influenciada pelas características socioculturais de cada país. Além das várias interpretações, todos concordam com a ideia de que moda modesta significa roupas folgadas, vestimentas confortáveis e cobertura do corpo de acordo com o conforto da própria pessoa.</original><traducao>O termo moda modesta sio vestimenta modesta se refere wentup tendencia da</traducao></row>
<row _id="33"><original>Em 28 de julho de 2015, um painel de discussão mundial foi realizado em Turim com o objetivo de definir diretrizes para a moda modesta.</original><traducao>28 ewaty 2015 akaiu,wentup painel de discussão mundial foi realizado.</traducao></row>
<row _id="34"><original>O termo “modesta” pode ter interpretações variadas além das fronteiras religiosas e mesmo dentro delas. Comunalidades também podem existir; por exemplo, muitas mulheres cristãs, judaicas e muçulmanas praticam o véu de sua cabeça, com mulheres cristãs usando uma touca para a cabeça, mulheres judias usando um tichel e mulheres muçulmanas usando um hijabe.</original><traducao>o Termo " modesta " sio mimowempap tuweupi além de fronetrias.</traducao></row>
<row _id="35"><original>“Há um equívoco geral de que roupas modestas são inerentemente opressivas”, disse Michelle Honig, uma jornalista de moda judaica ortodoxa e palestrante principal durante o mês da moda na Universidade de Nova Iorque para o simpósio de moda Meeting Through Modesty. “Mas se as mulheres nos chamados ‘países libertados’ ainda assim escolherem cobrir seus corpos, então fizeram uma escolha. Têm agência.”</original><traducao>" ma'ato wo'o ma'at torania sokpe modestas são inerentemente.</traducao></row>
<row _id="36"><original>A moda modesta entre religiões expressa o consenso de que não deve ser considerada um fator limitante do estilo. As marcas estão produzindo designs e coleções que um muçulmano ortodoxo, judeu, cristão, hindu pode usar com estilo. Dolce &amp; Gabbana, H&amp;M e Uniqlo são apenas alguns nomes que entraram no modesto segmento da moda, fazendo roupas que cobrem a maior parte do corpo enquanto permitem que as mulheres experimentem as últimas tendências.</original><traducao>A moda modesta religiões imoherep o conseso ti yt minug 'i</traducao></row>
<row _id="37"><original>No final de 2018, a moda modesta era considerada uma indústria de 250 bilhões de dólares.</original><traducao>2028 kahuro turan,a oda modesta era considerada wentup industria de 250</traducao></row>
<row _id="38"><original>Este fenômeno crescente foi estudado por acadêmicos como a professora britânica Reina Lewis, da Faculdade de Moda de Londres. Entre seus trabalhos sobre o tema podemos citar ‘Modest Fashion: Styling Bodies, Mediating Faith’ (2013) e ‘Muslim Fashion: Contemporary Style Cultures’ (2015).</original><traducao>mesuwat fenomeno crescente minug wemu'e hat academicos ko'i puopyi puruweira Virgindade.</traducao></row>
<row _id="39"><original>Virgindade</original><traducao>Vrigindade</traducao></row>
<row _id="40"><original>Virgindade comumente se refere ao estado de quem é virgem, isto é, alguém que nunca teve relações sexuais. No entanto, o conceito de virgindade é construído pela sociedade, baseado em critérios tanto biológicos quanto socioculturais, e desta forma pode variar grandemente entre as culturas, além de ter sido modificado ao longo do tempo por questões políticas e religiosas. Em alguns meios sociais ou religiosos, importam-se muito com a preservação da virgindade antes do casamento.</original><traducao>Vrigindade comumente mi'i' ti to'e ao estado de quem e virgem,pyno,uwe Biologicamente,virgindade waku defeinida</traducao></row>
<row _id="41"><original>Biologicamente, virgindade pode ser definida como o atributo de uma pessoa (ou animal) que nunca foi submetida a qualquer tipo de relação sexual (conjunção carnal) e por tal, no caso mais específico das fêmeas, a nenhum contato com esperma e inseminação por meios naturais; conceito estendido atualmente também às inseminações artificiais.</original><traducao>Biologicamente,virgindade waku definida</traducao></row>
<row _id="42"><original>Nas fêmeas de animais dotados de hímen é popularmente atrelada à não violação desse. Há contudo mulheres virgens nas quais naturalmente não se verifica a presença de tal película no órgão reprodutor, e há inclusive aquelas nas quais não se encontra naturalmente vestígios da membrana; sendo a definição popular, por esses e outros motivos, incompleta frente à biológica.</original><traducao>Miat ko'i ehary'in,dotados de hímen haawyi mit'in ko'i atrelada sio yt</traducao></row>
<row _id="43"><original>Em muitas religiões, virgindade atrela-se à pureza, à não maculação, tanto da alma como do corpo humano; o que estende o conceito inclusive à ausência de autossatisfação sexual. A religião cristã tanto em perspectiva cristã quanto muçulmana, estabelece que a Virgem Maria, a mãe de Jesus (Isa na fé islâmica), o teria concebido e dado-o à luz sem qualquer contato com progenitor ou gameta masculinos; sendo sua gravidez resultado de uma intervenção divina; o que a torna, ao menos nesses sistemas de crenças, a única mulher a dar à luz sem ser maculada: a Virgem Maria; a "Santa Maria, mãe de Deus" — conforme descrito na oração cristã em sua homenagem, a Ave Maria. Nas crenças católica e ortodoxa, ela teria ainda permanecido virgem pelo resto de sua vida.</original><traducao>Hawyi irania'in muitas religiões,virgindade atrela-se a pureza, a yt maculção,tanto da</traducao></row>
<row _id="44"><original>O termo virgindade é polissêmico e também remete à não utilização, como em sistemas de computador, CDs, DVDs e outras mídias graváveis. O azeite pode ser chamado de virgem ou extravirgem, caso tratar-se da primeira prensagem e não houver óleo refinado.</original><traducao>O termo virgindade hawyi polissêsmico hawyi waku</traducao></row>
<row _id="45"><original>Fotografia</original><traducao>Ja'agkap</traducao></row>
<row _id="46"><original>Fotografia: do grego φῶς [fós] ("luz") e γραφίς [grafis] ("instrumento para escrever, gravar, desenhar ou pintar") ou γραφή [grafé] (“escrita”), significa "escrever ou desenhar com luz e contraste"; noutros termos, é essencialmente a técnica de criação de imagens por meio de exposição luminosa, fixando-as em uma superfície sensível. A primeira fotografia reconhecida remonta ao ano de 1826 e é atribuída ao francês Joseph Nicéphore Niépce. Contudo, a invenção da fotografia não é obra de um só autor, mas um processo de acúmulo de avanços por parte de muitas pessoas, trabalhando, juntas ou em paralelo, ao longo de muitos anos. Se por um lado os princípios fundamentais da fotografia se estabeleceram há décadas e, desde a introdução do filme fotográfico colorido, quase não sofreram mudanças, por outro, os avanços tecnológicos têm sistematicamente possibilitado melhorias na qualidade das imagens produzidas, agilização das etapas do processo de produção e a redução de custos, popularizando o uso da fotografia.</original><traducao>Ja'agkap: do grego [fós] (" arianty") hawyi ypa0Úç [ grafis] ( " instrumento para atualmente, a introdução da tecnologia difital tem modificado drasticamente</traducao></row>
<row _id="47"><original>Atualmente, a introdução da tecnologia digital tem modificado drasticamente os paradigmas que norteiam o mundo da fotografia. Os equipamentos, ao mesmo tempo que são oferecidos a preços cada vez menores, disponibilizam ao usuário médio recursos cada vez mais sofisticados, assim como maior qualidade de imagem e facilidade de uso. A simplificação dos processos de captação, armazenagem, impressão e reprodução de imagens proporcionados intrinsecamente pelo ambiente digital, aliada à facilidade de integração com os recursos da informática, como organização em álbuns, incorporação de imagens em documentos e distribuição via Internet, têm ampliado e democratizado o uso da imagem fotográfica nas mais diversas aplicações. A incorporação da câmera fotográfica aos aparelhos de telefonia móvel têm definitivamente levado a fotografia ao cotidiano particular do indivíduo.</original><traducao>koram tura,ha'awunug tecnologia digital toig modificado drasticamente</traducao></row>
<row _id="48"><original>Dessa forma, a fotografia, à medida que se torna uma experiência cada vez mais pessoal, deverá ampliar, através dos diversos perfis de fotógrafos amadores ou profissionais, o já amplo espectro de significado da experiência de se conservar um momento em uma imagem.</original><traducao>meikotã pote,ja'agkap,a amedida que tuwenug wentup expereincia cada vez</traducao></row>
<row _id="49"><original>Folha de S.Paulo, também conhecida como Folha de São Paulo ou simplesmente Folha, é um jornal brasileiro editado na cidade de São Paulo e é atualmente o segundo maior jornal do Brasil em circulação, com 366.087 exemplares (incluindo assinantes digitais), segundo o Instituto Verificador de Comunicação (IVC), em dezembro de 2021, ficando atrás apenas do carioca O Globo.</original><traducao>Folha de S.Paulo, i'ewyte mikuap como folha de Folha de São Paulo</traducao></row>
<row _id="50"><original>Fundada por um grupo de jornalistas liderado por Olival Costa e Pedro Cunha em 19 de fevereiro de 1921, a Folha foi criada em oposição ao principal jornal da cidade, O Estado de S. Paulo, que representava as elites rurais e assumia uma posição mais conservadora, tradicional e rígida. Em 1950, todas as Folhas passaram a ser impressas num prédio na Alameda Barão de Campinas, ampliado no final dos anos 1960 com a construção de um segundo prédio na alameda Barão de Limeira, no bairro dos Campos Elísios. Hoje, esse prédio é a entrada principal da empresa.</original><traducao>Misa'awynug wentup grupo de jornalistas liderado por Olval Costa hawyi Pedro Cunha</traducao></row>
<row _id="51"><original>Em 1986, a Folha tornou-se o jornal de maior circulação em todo o país, liderança que manteve até 2021 (atualmente, o jornal de maior circulação no Brasil é O Globo, segundo dados do Instituto Verificador de Comunicação - IVC). Em 1995, um ano depois de ultrapassar a marca de 1 milhão de exemplares aos domingos, a Folha inaugurou seu novo parque gráfico, considerado o maior e mais atualizado tecnologicamente na América Latina. O recorde de tiragem e de vendas do jornal foi alcançado em 1994, na época do lançamento do Atlas Folha/The New York Times (1 117 802 exemplares no domingo).</original><traducao>1986 turan, a folha tuwenug jornal de maior circulçaõ em todo o país</traducao></row>
<row _id="52"><original>Atualmente, a Folha é o centro de uma série de atividades na esfera da indústria das comunicações, abrangendo jornais, banco de dados, instituto de pesquisas de opinião e de mercado, agência de notícias, serviço de informação e entretenimento em tempo real, gráfica de revistas e empresa transportadora. Ao lado de O Globo, O Estado de S.Paulo, Zero Hora, Correio Braziliense e Estado de Minas, entre outros, forma o grupo dos principais jornais de referência do Brasil.</original><traducao>korã turan, a folha hawyi o centro de uma serie de atividades na esfera da Matias Spektor</traducao></row>
<row _id="53"><original>Matias Spektor é um professor e pesquisador de Relações Internacionais. Nascido em Rosário, na Argentina, cresceu na Bahia e em Brasília. Fez graduação e mestrado em Relações Internacionais pela Universidade de Brasília, e mestrado e doutorado em Relações Internacionais pela Universidade de Oxford. Spektor é professor e coordena o Centro de Relações Internacionais da Fundação Getulio Vargas em São Paulo. Também é colunista do jornal Folha de S. Paulo.</original><traducao>Matias Spektor hawyi wentup puruwei hawyi pesquisador de Relações Internacionais</traducao></row>
<row _id="54"><original>Spektor foi o primeiro ocupante da Cátedra Rio Branco da King's College de Londres e o primeiro Global South Fellow da London School of Economics. Foi também pesquisador visitante no Woodrow Wilson International Center for Scholars e no Council on Foreign Relations, ambos em Washington.</original><traducao>Spektor sa'awy'i wuat ocupante da Catedra Rio Branco da King's College de</traducao></row>
<row _id="55"><original>Spektor fundou o Centro de Relações Internacionais da FGV, e lidera as atividades de Política Externa Brasileira do Programa de História Oral do Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil (CPDOC), que conta entre seus entrevistados ex-presidentes, ex-ministros das Relações Exteriores e embaixadores do Brasil no mundo e embaixadores estrangeiros no Brasil. Também atua no programa de Arquivos Pessoais, que preserva acervos pessoais de ex-chanceleres e diplomatas como Luiz Felipe Lampreia, Celso Amorim, Azeredo da Silveira e Osvaldo Aranha. Além disso, coordena um programa de palestras e seminários internacionais.</original><traducao>Spektor sa'awy nug centro de Relações Internacionais da FGV, hawyi lidera as</traducao></row>
<row _id="56"><original>Entre 2007 e 2015, integrou a equipe da FGV no Rio de Janeiro, transferindo-se em 2015 para a sede da fundação São Paulo.</original><traducao>2007 hawyi 2015 akaiu,integrou a equipe da FGV no Rio de Janeiro</traducao></row>
<row _id="57"><original>Spektor é autor de 18 dias: quando Lula e FHC se uniram para conquistar o apoio de George W. Bush (Objetiva, 2014), Kissinger e o Brasil (Zahar, 2009), Azeredo da Silveira: um depoimento (FGV, 2010), e Origens da cooperação nuclear: uma história oral crítica entre Brasil e Argentina (FGV, 2015), em parceria com Rodrigo Mallea e Nicholas J. Wheeler.</original><traducao>Spektor e autor de 18 e at kape: karampe Lula hawyi FHC te'eruwe atunug para conquistar</traducao></row>
<row _id="58"><original>Economia (do grego: οικονομία oikosnomos, "regras da casa") (também chamada de ciência económica (português europeu) ou ciência econômica (português brasileiro)) é a ciência que consiste na análise da produção, distribuição e consumo de bens e serviços. Portanto, a economia é o estudo das escolhas dos indivíduos e do que possibilita a compatibilidade nas escolhas de todos. Esta ciência social estuda a atividade económica, através da aplicação da teoria económica, tendo, na gestão, a sua aplicabilidade prática.</original><traducao>Economia ( do gregro: oukovouia oikosnomos," regras da casa" ) hawyi waku wy, os modelos hawyi tecnicas atualmente usadas em economia evoluíram da</traducao></row>
<row _id="59"><original>Os modelos e técnicas atualmente usados em economia evoluíram da economia política do final do século XIX, derivado da vontade de usar métodos mais empíricos à semelhança das ciências naturais. Pode representar, em sentido lato, a situação económica de um país ou região; isto é, a sua situação conjuntural (relativamente aos ciclos da economia) ou estrutural.</original><traducao>Os modelos hawyi tecnicos atualmente usados ti taiuwa tuwemo wato,</traducao></row>
<row _id="60"><original>A economia é, geralmente, dividida em dois grandes ramos: a microeconomia, que estuda os comportamentos individuais, e a macroeconomia, que estuda o resultado agregado dos vários comportamentos individuais. Atualmente, a economia aplica o seu corpo de conhecimento para análise e gestão dos mais variados tipos de organizações humanas (entidades públicas, empresas privadas, cooperativas, etc.) e domínios (internacional, finanças, desenvolvimento dos países, ambiente, mercado de trabalho, cultura, agricultura, etc.).</original><traducao>A economia ti, geralmente,tuwepak typy iwato ramos: a microeconomia</traducao></row>
<row _id="61"><original>Outras formas de divisão da disciplina são: a distinção entre economia positiva ("o que é", que tenta explicar o comportamento ou fenômeno econômico observado) e economia normativa ("o que deveria ser", frequentemente relacionado com políticas públicas); a distinção entre economia ortodoxa, aquela que lida com o nexo "racionalidade-individualismo-equilíbrio", e a economia heterodoxa, que pode ser definida por um nexo "instituições-história-estrutura social".</original><traducao>Irania'in 'in ti tuwepak disciplinas ti: distinção ti entre economia</traducao></row>
<row _id="62"><original>As Artes Visuais são as formas de arte como a cerâmica, desenho, pintura, escultura, gravura, design, artesanatos, fotografia, vídeo, produção cinematográfica e arquitetura. Muitas disciplinas artísticas (artes cênicas, arte conceitual, artes têxteis) envolvem aspectos das artes visuais, bem como artes de outros tipos. Também incluído no campo das artes visuais são as artes aplicadas tais como desenho industrial, desenho gráfico, design de moda, design de interiores e arte decorativa.</original><traducao>As artes visuais ,são as fortes kotã ti ceràmica,desenho,pintura,</traducao></row>
<row _id="63"><original>O uso atual do termo "artes visuais" inclui belas artes, bem como artes e ofícios aplicados ou decorativos, mas nem sempre foi assim. Antes do Movimento de Artes e Ofícios na Grã-Bretanha e em outros lugares na virada do século 20, o termo "artista" tinha sido por alguns séculos muitas vezes restrito a uma pessoa que trabalhava nas artes plásticas (como pintura, escultura ou gravura) e não nas artes decorativas, ofícios ou artes visuais aplicadas. A distinção foi enfatizada por artistas do Movimento de Artes e Ofícios, que valorizavam tanto as formas de arte vernacular quanto as formas elevadas. As escolas de arte faziam uma distinção entre as artes plásticas e os ofícios, sustentando que um artesão não poderia ser considerado um praticante das artes.</original><traducao>korã wuat misu'at " artes visuais" inclui belas artes ,aikotã ti artes ti</traducao></row>
<row _id="64"><original>A tendência crescente de privilegiar a pintura, e em menor grau a escultura, acima de outras artes tem sido uma característica da arte ocidental, bem como da arte do Leste Asiático. Em ambas as regiões, a pintura tem sido vista como confiando no mais alto grau na imaginação do artista e sendo a mais distante do trabalho manual – na pintura chinesa, os estilos mais valorizados eram os da "pintura erudita", pelo menos em teoria praticada por cavalheiros amadores. A hierarquia ocidental de gêneros refletia atitudes semelhantes.</original><traducao>A tendencia itaig po'og privilegiar a pintura, e em menor grau ti escultura,</traducao></row>
<row _id="65"><original>Ludwig Wittgenstein</original><traducao>Ludwing Wittgenstein</traducao></row>
<row _id="66"><original>Ludwig Joseph Johann Wittgenstein (Viena, 26 de Abril de 1889 — Cambridge, 29 de Abril de 1951) foi um filósofo austríaco, naturalizado britânico. Foi um dos principais autores da virada linguística na filosofia do século XX. Suas principais contribuições foram feitas nos campos da lógica, filosofia da linguagem, filosofia da matemática, e filosofia da mente. Muitos o consideram o filósofo mais importante do século passado.</original><traducao>Ludwing Joseph Joham Wittgenstein ( Viena ,26 de abril de 1889-Cambridge,</traducao></row>
<row _id="67"><original>Seu mais popular livro de filosofia publicado, o Tractatus Logico-Philosophicus, de 1921, exerceu profunda influência no desenvolvimento do positivismo lógico. Mais tarde, as ideias por ele formuladas a partir de 1930, e difundidas em Cambridge e Oxford, também impulsionaram um outro movimento filosófico — a chamada "filosofia da linguagem comum".</original><traducao>He papera po'og mikuap de filosofia mimoherep,o Tractatus</traducao></row>
<row _id="68"><original>Seu pensamento é geralmente dividido em duas fases. Para identificá-las, muitos autores recorrem ao artifício de atribuir os escritos da juventude ao Primeiro Wittgenstein e a obra posterior ao Segundo Wittgenstein, como se designassem autores distintos. A cada um desses períodos corresponde uma obra central na história da filosofia do século XX. À primeira fase, pertence o Tractatus Logico-Philosophicus, livro em que Wittgenstein procura esclarecer as condições lógicas que o pensamento e a linguagem devem atender para poder representar o mundo. À segunda fase, pertencem as Investigações Filosóficas, publicadas postumamente, em 1953. Nesse livro, Wittgenstein trata de tópicos similares aos do Tractatus (embora sob uma perspetiva radicalmente diferente) e avança sobre temas da filosofia da mente ao analisar conceitos como os de compreensão, intenção, dor, e vontade.</original><traducao>Iwanentup hap ti torania wo tuwepak typy fases ep, Mikaup hamo,</traducao></row>
<row _id="69"><original>Abstrato e concreto</original><traducao>Yt heremo rakat'i hawyi heremo rakariaa.</traducao></row>
<row _id="70"><original>Em Metafísica, a distinção entre abstrato e concreto refere-se a uma divisão entre dois tipos de entidades. Muitos filósofos sustentam que essa diferença tem significado metafísico fundamental. Exemplos de objetos concretos incluem plantas, seres humanos e planetas, enquanto coisas como números, conjuntos e proposiçãos são objetos abstratos. Não há um consenso geral sobre quais são as características distintivas do concreto e do abstrato. Sugestões populares incluem definir a distinção em termos da diferença entre (1) existência dentro ou fora do espaço-tempo, (2) ter causas e efeitos ou não, (3) ter existência contingente ou necessária, (4) ser particular ou universal e (5) pertencer ao reino físico ou mental ou a nenhum dos dois. Apesar desta diversidade de visões, há um amplo consenso sobre a maioria dos objetos quanto a serem abstratos ou concretos. Assim, sob a maioria das interpretações, todas essas visões concordariam que, por exemplo, plantas são objetos concretos enquanto números são objetos abstratos.</original><traducao>Em Metafísica, a adistinção ti yt wekuap hat'i,hawyi wekuap hat refere-se wentup divisão.</traducao></row>
<row _id="71"><original>Objetos abstratos são mais comumente utilizados em filosofia e semântica. Eles são às vezes chamados de abstracta em contraste com concreta. O termo objeto abstrato é dito ter sido cunhado por Willard Van Orman Quine. Teoria do objeto abstrato é uma disciplina que estuda a natureza e o papel dos objetos abstratos. Ela sustenta que as propriedades podem estar relacionadas aos objetos de duas maneiras: por exemplificação e por codificação. Objetos concretos exemplificam suas propriedades enquanto objetos abstratos apenas as codificam. Essa abordagem também é conhecida como a estratégia da cópula dupla.</original><traducao>Kara'en yt wekuap'i hat po'og comumente utilizados em filosofia hawyi semántica.</traducao></row>
<row _id="72"><original>Pintura no Brasil</original><traducao>Brasil piat mi tig</traducao></row>
<row _id="73"><original>A pintura no Brasil é uma das principais expressões da cultura brasileira. Nasceu com os primeiros registros visuais do território, da natureza e dos povos nativos brasileiros, realizados por exploradores e viajantes europeus cerca de cinquenta anos após o Descobrimento. Os índígenas já praticavam há muito tempo algumas formas de pintura no corpo, em paredes de grutas e em objetos, mas sua arte não influenciou a evolução posterior da pintura brasileira, que passou a ser dependente de padrões trazidos pelos conquistadores e missionários portugueses.</original><traducao>Mitig Brasil pe,hawyi wentup po'og expressões cultura Brasileiro</traducao></row>
<row _id="74"><original>No século XVII a pintura no Brasil já experimentava um desenvolvimento considerável, ainda que difuso e limitado ao litoral, e desde então conheceu um progresso ininterrupto e sempre com maior pujança e refinamento, com grandes momentos assinaláveis: o primeiro no apogeu do Barroco, com a pintura decorativa nas igrejas; depois, na segunda metade do século XIX, com a atuação da Academia Imperial de Belas Artes; na década de 1920, quando se inicia o movimento modernista, que teve sucesso em introduzir um sentido de genuína brasilidade na pintura produzida no país, e em tempos recentes, quando a pintura brasileira começa a se destacar no exterior e o sistema de produção, ensino, divulgação e consumo da pintura está firmemente estabilizado através de muitos museus, cursos universitários e escolas menores, exposições e galerias comerciais, além de ser uma atividade que conta com inúmeros praticantes profissionais e amadores.</original><traducao>No século XVII pyi,Brasil tig ha'ag wentup desenvolveu</traducao></row>
<row _id="75"><original>O clima tropical de savana, também conhecido por clima savânico, clima tropical com estação seca, clima tropical de estações úmida e seca ou ainda clima tropical semiúmido é um tipo de clima que corresponde às categorias "Aw" e "As" de classificação climática de Köppen-Geiger. Os climas de savana têm temperaturas médias mensais acima de 18 °C em todos os meses do ano, e possuem tipicamente uma estação seca bem pronunciada, com o mês mais seco tendo menos de 60 mm de precipitação e também menos de 100 mm de precipitação anual.</original><traducao>O clima tropical de savana,wyti mikuap por clima savânico,clima</traducao></row>
<row _id="76"><original>Este último fato está em contraste direto com o clima monçônico, cujo mês mais seco possui menos de 60 mm de precipitação, mas tem mais de 100 de precipitação anual. Em essência, um clima tropical de savana tende a apresentar menos chuvas do que o clima de monção ou ter uma estação seca mais pronunciada.</original><traducao>Mesuwat ikahuro hap, em contraste direto com o clima moçonico,cujo waty</traducao></row>
<row _id="77"><original>Em climas de savana, a estação seca pode se tornar severa e, muitas vezes, as condições de seca prevalecem durante o ano. Os locais de clima de savana apresentam frequentemente campos repletos de árvores e arbusto, em vez de selva espessa. É essa ocorrência de capim alto e claro (chamado savana) que leva os climas Aw ou As a serem reconhecidos como "climas de savana". No entanto, existem algumas dúvidas sobre se as pastagens tropicais são induzidas pelo clima. Além disso, savanas puras (sem árvores), são uma exceção e não uma regra.</original><traducao>Em climas de savana,hawyi a estação seca waku se tornar severaa hawyi ,karampe ti,itig hap.</traducao></row>
<row _id="78"><original>Pintura</original><traducao>itig</traducao></row>
<row _id="79"><original>A pintura refere-se genericamente à técnica de aplicar pigmento em forma pastosa, líquida ou em pó a uma superfície, a fim de colori-la, atribuindo-lhe matizes, tons e texturas.</original><traducao>Itig tuwenug ti genericamente sio tecnica de aplicar pigmento em forma</traducao></row>
<row _id="80"><original>Em um sentido mais específico, é a arte de pintar uma superfície, tais como papel, tela, ou uma parede (pintura mural ou afrescos). Devido ao fato de grandes obras de arte, tais como a Mona Lisa e A Última Ceia, do renascentista Leonardo Da Vinci, serem pinturas a óleo, a técnica é historicamente considerada uma das mais tradicionais das artes plásticas. Com o desenvolvimento tecnológico dos materiais, outras técnicas tornaram-se igualmente importantes como, por exemplo, a tinta acrílica.</original><traducao>Hawyi wentup po'og especifico,hawyi a arte itig wentup superficie,tais kotã</traducao></row>
<row _id="81"><original>Diferencia-se do desenho pelo uso dos pigmentos líquidos e do uso constante da cor, enquanto aquele apropria-se principalmente de materiais secos.</original><traducao>DIferencia-se de desenho ti pelo uso dos pigmentos liquidos hawyi ti uso constaante</traducao></row>
<row _id="82"><original>No entanto, há controvérsias sobre essa definição de pintura. Com a variedade de experiências entre diferentes meios e o uso da tecnologia digital, a ideia de que pintura não precisa, necessariamente se limitar à aplicação do "pigmento em forma líquida". Atualmente o conceito de pintura pode ser ampliado para a "representação visual através das cores". Mesmo assim, a definição tradicional de pintura não deve ser ignorada. O concernente à pintura é pictural, pictórico, pinturesco, ou pitoresco.</original><traducao>Pyno ti,tuweupi ti sehay mi'i e'te mingu definição itig.Sio</traducao></row>
<row _id="83"><original>Filosofia da mente de John Searle</original><traducao>Filosofia wanentup hap de John Searle</traducao></row>
<row _id="84"><original>Searle começou trabalhando na filosofia da linguagem e realmente não foi até que ele estava na meia-idade que ele entrou acidentalmente na filosofia da mente. Ele pensou que estava apenas tentando responder como funciona a linguagem, que os ruídos que saem de nossas bocas são apenas ruídos físicos, ondas acústicas, e ainda assim esse som é um fenômeno físico natural que tem significado. Com esse pensamento, Searle entrou no campo da filosofia da mente tentando descobrir como é que a partir da física chegamos na a semântica? Como, a partir do ruído, encontramos o significado? Então, isso é parte de uma questão geral sobre a natureza da relação entre a realidade humana e da realidade básica, como descrita pela física e química. Por 40 anos, esse tipo de pergunta tem sido uma preocupação constante de Seale. Ele declarou que ele não encontrou nenhum filósofo da mente que diz o que precisa ser dito, e por isso que ele escreve tantos livros sobre o assunto. Ele diz que vai continuar a escrever, apenas porque há muitas visões equivocadas que ainda estão por aí a fora. Ele ressalta que a pior catástrofe na filosofia da mente foi Descartes.</original><traducao>Searle tuwesa'awynug motpap na filosofia da linguagem hawyi pywo tira'n yt hete'i</traducao></row>
<row _id="85"><original>Em sociologia, uma sociedade (do termo em latim societăs, que significa "associação") é um grupo de indivíduos se relacionando, a fim de conseguir e preservar seus objetivos comuns. Os objetivos comuns, compartilhados pelos membros da sociedade, são os próprios objetivos da sociedade, ou seja, o bem comum.</original><traducao>Em sociologia,wentul sociiologia( do termo em latim societâs,to'e hap ewy</traducao></row>
<row _id="86"><original>Não é um grupo qualquer, mas é um grupo soberano de indivíduos, não dependendo de forças externas, onde existe uma rede (sistema) total e abrangente de relacionamentos, na qual todos os seus indivíduos e comunidades membros estão interligados. Uma sociedade é composta por membros que compartilham um princípio fundamental, geral, vinculando todos, dentro do grupo, a uma mesma finalidade ( o bem comum).</original><traducao>Yt kat'i grupo qualquer,ma'ato wentup sok soberano de indivíduos,yt</traducao></row>
<row _id="87"><original>Há quem considere que não existam sociedades nem classes sociais, como Margaret Thatcher (a "Dama de Ferro"), política britânica que ascendeu ao lugar de Primeiro-Ministro, e chegou a afirmar que ela mesma (a sociedade) não existe. Conforme disse, só existem os indivíduos e suas comunidades familiares.</original><traducao>uwe rankat yt ta'i e hat toig sociedade meimewat classes socias,kotã</traducao></row>
<row _id="88"><original>Sociedade é objeto de estudo comum das ciências humanas, especialmente a sociologia, a história, a antropologia, a geografia e o direito.</original><traducao>Soceidade hawyi kara'en wemu'e comum das ciências humanas,especialmente</traducao></row>
<row _id="89"><original>Sharon Tate Polanski (Dallas, 24 de janeiro de 1943 – Los Angeles, 9 de agosto de 1969), foi uma atriz e modelo norte-americana. Durante a década de 1960, ela desempenhou pequenos papéis na televisão antes de aparecer em filmes e foi regularmente apresentada em revistas de moda como modelo e capa. Depois de receber críticas positivas por suas atuações cômicas e dramáticas, Tate foi aclamada como uma das recém-chegadas mais promissoras de Hollywood.</original><traducao>Sharon Tate Polanski ( Dallas ,24 de janeiro de 1943-Los Angeles, 6 e at agosto ewaty</traducao></row>
<row _id="90"><original>Tate estreou no cinema em 1961 como figurante em Barrabás com Anthony Quinn. Apareceu em seguida no filme de terror Eye of the Devil (1966). Sua atuação mais lembrada foi como Jennifer North no filme clássico cult de 1967 Valley of the Dolls, que lhe rendeu uma indicação ao Globo de Ouro. Naquele ano, ela também atuou no filme The Fearless Vampire Killers, dirigido por seu futuro marido Roman Polanski. O último filme completo de Tate, 12+1, foi lançado postumamente em 1969.</original><traducao>Tate ha'ag ti cinema 1961 akaiu aikotã figurante em Barrabás com Anthony</traducao></row>
<row _id="91"><original>Em 9 de agosto de 1969, Tate e outras quatro pessoas foram assassinadas por membros da Família Manson, na casa que ela dividia com Polanski. Estava grávida de oito meses e meio.</original><traducao>9 e at turan 1969 akaiu,Tate hawyi irania'in hawyi quatro mit'in foram assassinados por Baixa tecnologia</traducao></row>
<row _id="92"><original>Baixa tecnologia</original><traducao>Baixa economia</traducao></row>
<row _id="93"><original>A baixa tecnologia (do inglês: low tech) é uma tecnologia simples, oposta à obsessão da alta tecnologia.</original><traducao>A baixa tecnologia ( do ingles: low tech) wentup tecnologia waku'i hap,</traducao></row>
<row _id="94"><original>A baixa tecnologia pode ser praticada ou fabricada com o mínimo de investimento de capital por parte de um indivíduo ou pequeno grupo. Como também, o conhecimento por trás da prática pode ser completamente compreendido por um só indivíduo, livre da intensificação das especializações e compartimentalizações. Em algumas definições, as técnicas e designs de baixa tecnologia caem em desuso em razão das mudança das condições ou prioridades socio-econômicas. Em geral, essas tecnologias são facilmente fabricáveis, adaptáveis e reparáveis, e usam pouca energia e recurso (que são preferencialmente locais), em coerência com os princípios de forte sustentabilidade e resiliência coletiva.</original><traducao>He yikai tecnologia waku minug sio fabricada com o minimo de</traducao></row>
<row _id="95"><original>Baixas tecnologias estão presentes na vida cotidiana. Por exemplo, utilizar bicicletas para locomoção ou reparar independentemente sua própria casa, ao invés de terceirizar essas responsabilidades, corresponde à filosofia da baixa tecnologia.</original><traducao>He yikai tecnologia tukup te'en na vida ihot'ok ewy-ewy.Kotã</traducao></row>
<row _id="96"><original>Poesia cantada</original><traducao>wepy'a hap poesia,</traducao></row>
<row _id="97"><original>A poesia cantada (no original: Poezja śpiewana) é um gênero musical amplo e impreciso difundido nos países da Europa, como na Polônia e nos Estados bálticos. Este gênero é utilizado para descrever as canções que consistem de um poema (a maioria das vezes uma balada) e música escrita especialmente para este texto. As composições geralmente apresentam uma melodia delicada e fundo musical escasso, muitas vezes usando-se um violão ou piano. Alguns artistas da poesia cantada são cantores e compositores, outros usam poemas publicados conhecidos, ou colaboram com escritores contemporâneos.</original><traducao>A poesia wepy hap ( no original: Poezja spiewana) hawyi wentup genero wepy amplo hap,</traducao></row>
<row _id="98"><original>A poesia cantada possui muito em comum com o Bardo (cantor-compositor) na antiga União Soviética, porém ainda difere dele duma forma significativa: artistas de poesia cantada muitas vezes não compõem as letras. As formas comuns de expressão são apresentações públicas individuais e coletivas, festivais de poesia cantada, publicação de registros on-line e lançamento de álbuns musicais.</original><traducao>A poesia wepy hap sese toig sio em comum com o Barbo ( wepy hat- compositor)</traducao></row>
<row _id="99"><original>Sociologia marxista refere-se à conduta da sociologia através de uma perspectiva marxista. O próprio marxismo pode ser reconhecido como uma filosofia política e uma sociologia, especialmente na medida em que tenta manter-se científica, sistemática e objetiva em vez de puramente normativa e prescritiva. A sociologia marxista pode ser definida como "uma forma de teoria do conflito associada com (...) o objetivo do marxismo de desenvolver uma ciência positiva (empírica) da sociedade capitalista como parte da mobilização de uma classe trabalhadora revolucionária". A American Sociological Association tem uma seção dedicada às questões da sociologia marxista. Essa seção está "interessada ​​em examinar como as percepções da metodologia e da análise marxista podem ajudar a explicar a complexa dinâmica da sociedade moderna". A sociologia marxista viria a facilitar a evolução da teoria crítica e dos estudos culturais.</original><traducao>Sociologia marxista to'e sio he conduta da sociologia atraves wentup</traducao></row>
<row _id="100"><original>Engenheiro é um profissional de engenharia, preocupado com a aplicação do conhecimento científico, matemático e da criatividade para desenvolver soluções para problemas técnicos. Engenheiros projetam materiais, estruturas e sistemas, considerando as limitações impostas pela praticidade, regulamentação, segurança e custo. É uma pessoa com formação técnico-científica que o torna capaz de resolver problemas tecnológicos, práticos e muitas vezes complexos, ligados à concepção, realização e implementação de produtos, sistemas ou serviços. A palavra "engenheiro" possui raízes no latim e é derivada de ingeniare ("inventar") e ingenium ("inteligência"). O engenheiro pode atuar dentro de várias especialidades, dentre elas: Aeronáutica, Agrimensura, Agronomia, Alimentar, Ambiente, Civil, Computação, Software, Controle e Automação, Elétrica, Mecânica, Mineração, Produção, Química, Telecomunicações, Naval, entre outras.</original><traducao>Engenheiro ti wentup profissional de engenharia, preocupado com aplicação do</traducao></row>
<row _id="101"><original>Pintura de paisagem</original><traducao>paisagem tig</traducao></row>
<row _id="102"><original>A pintura de paisagem é um termo utilizado para a arte que representa cenas da natureza, como montanhas, vales, rios, árvores e florestas. É utilizado especialmente para representar a arte onde o tema principal é uma visão ampla, com seus elementos dispostos em uma composição coerente. Quase sempre se inclui a vista do céu, o tempo usualmente é um elemento da composição. Tradicionalmente, a arte de paisagens retrata a superfície da Terra, mas pode haver outros tipos de paisagens, que são inspirados por sonhos.</original><traducao>Paisagem tig hawyi wentup utilizado artes ko'i ti representa cenas</traducao></row>
<row _id="103"><original>Na pintura ocidental, a paisagem foi adquirindo pouco a pouco cada vez mais relevância, como fundo de quadros de outro gênero (como a pintura de história ou o retrato) até constituir-se como gênero autônomo da Holanda do século XVII.</original><traducao>Ocidental tig hap,a paisagem foi adquirindo kurin-me po'og</traducao></row>
<row _id="104"><original>Dentro da hierarquia dos gêneros, a paisagem ocupava um lugar muito baixo, superior somente a Natureza-morta.</original><traducao>Hawyi dentro da hieraquia dos generos,a paisagem ocupava wentup lugar o'og he yikai</traducao></row>
<row _id="105"><original>Mentalidade de caranguejo</original><traducao>Carangueijo wanentup hap</traducao></row>
<row _id="106"><original>Mentalidade de caranguejo, ou mente de caranguejo, também conhecida como mentalidade de caranguejos em um balde, ou mente de caranguejos em balde, e efeito caranguejo-balde, é uma maneira de pensar sintetizada pela frase "se eu não posso tê-lo, você também não". A metáfora surge de um padrão comportamental observado nos caranguejos presos num balde. Embora alguns caranguejos sejam capazes de escapar facilmente, um caranguejo em tentativa de fuga é puxado de volta para o balde pelos outros, garantindo a morte coletiva do grupo.</original><traducao>Carangueijo wanentup hap,sio iwanentup,i'ewyte mikuap</traducao></row>
<row _id="107"><original>A analogia no comportamento humano é que os membros de um grupo tentam reduzir a autoconfiança de qualquer membro que alcança sucesso, seja por inveja, ressentimento, despeito, conspiração ou sentimentos competitivos, a fim de interromper seu progresso.</original><traducao>A analogia no comportamento humano sio wentup sok rakaria.</traducao></row>
<row _id="108"><original>Um conceito relacionado é o da síndrome da papoila alta.</original><traducao>Wentup conceito relacionados hawyi da sindrome da papoila alta</traducao></row>
<row _id="109"><original>Rita Maria Cid Matias (Setúbal, 17 de outubro de 1998) é politóloga, gestora financeira, comentadora política e política portuguesa. Atualmente, desempenha as funções de deputada à Assembleia da República, vice-presidente do grupo parlamentar do CHEGA, adjunta da direção nacional do partido e coordenadora da direção nacional da Juventude CHEGA.</original><traducao>Rita Matias Cid ( Setúbal,17 e at outubro ewaty de 1998 akaiu turan</traducao></row>
<row _id="110"><original>Em janeiro de 2024, foi confirmada pelo presidente do CHEGA, André Ventura, que seria a mandatária nacional e cabeça de lista de Setúbal nas eleições legislativas de 2024. É católica praticante e assume-se como conservadora de direita e ativista do movimento antiaborto. Formou-se em Ciência Política no ISCTE e está atualmente a concluir o seu mestrado em Ciência Política e Relações Internacionais na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da NOVA.</original><traducao>Janeiro ewaty 2024 akaiu,ta'i i'atu'e presidente puopyi do CHEGA ,Andre Compositor</traducao></row>
<row _id="111"><original>Um compositor (feminino: compositora) é um profissional que escreve música. Normalmente o termo se refere a alguém que utiliza um sistema de notação musical que permita a sua execução por outros músicos. Em culturas ou géneros musicais que não utilizem um sistema de notação, o termo compositor pode-se referir ao criador original da música. Nesse caso, a transmissão para outros intérpretes é feita por memorização e repetição. Em geral, o compositor é o autor da música e como tal, é o detentor dos direitos autorais. Atualmente as composições musicais são defendidas pela legislação de direitos autorais. Existem editoras especializadas em música e o compositor ou detentor dos direitos da composição recebem royalties sempre que uma nova gravação comercial ou execução pública é realizada.</original><traducao>Wentup compositor ( feminino: compositora) hawyi wentup profissional iwan hap</traducao></row>
<row _id="112"><original>Poder</original><traducao>Saikap</traducao></row>
<row _id="113"><original>Poder (do latim potere) é a capacidade de deliberar arbitrariamente, agir, mandar e também, dependendo do contexto, a faculdade de exercer a autoridade, a soberania, o império. Poder tem também uma relação direta com capacidade de se realizar algo, aquilo que se "pode" ou que se tem o "poder" de realizar ou fazer.</original><traducao>Saikap ( do latin potere) hawyi ti capacidade de deliberar arbitrariamente,inug,</traducao></row>
<row _id="114"><original>Desde os primórdios da humanidade as relações entre indivíduos/grupos se deram visando o poder, o monopólio, seja ele económico, militar ou qualquer outro. Uma relação de poder pode se formar por exemplo, no momento em que alguém deseja algo que depende da vontade de outra pessoa. Esse desejo estabelece uma relação de dependência de indivíduos ou grupos em relação a outros. Quanto maior a dependência de A em relação a B, maior o poder de B em relação a A.</original><traducao>Desde os primordios da humanidade as relaçoes mit'in / wentup sok</traducao></row>
<row _id="115"><original>Biologia estrutural</original><traducao>Biologa estrotural</traducao></row>
<row _id="116"><original>A biologia estrutural é um ramo da biologia molecular, da bioquímica e da biofísica que diz respeito à estrutura molecular das macromoléculas, sobretudo das proteínas e dos ácidos nucleicos, à forma como adquirem a sua estrutura e a como alterações na sua estrutura afectam a sua função. Este campo é de grande interesse para a biologia uma vez que as macromoléculas levam a cabo a maior parte das funções celulares, e é apenas devido à sua transformação em formas tridimensionais específicas que são capazes de exercer este tipo de função. Esta arquitectura, a estrutura terceária das moléculas, está dependente da composição básica das moléculas, ou estrutura primária.</original><traducao>A biologia estrotural hawyi wentup ramo da biologia molecular,da bioquimica hawyi ti</traducao></row>
<row _id="117"><original>Uma cama, ou leito, é um item mobiliário utilizado para dormir ou relaxar. Geralmente fica localizado dentro de um quarto de uma residência ou hotel.</original><traducao>Wentup cama,sio leito,hawyi item mobiliario utilizado para dormir ou relaxar</traducao></row>
<row _id="118"><original>Normalmente é fabricada de madeira, mas pode ser feita por outros materiais. Utiliza-se um colchão por cima de um estrado, para se dormir de modo mais confortável. A cama é complementada com travesseiros, lençóis, cobertores e colcha.</original><traducao>I'ewyte wy hawyi inug hap aria'yp kawiat,i'ewyte wy,minug kuap irania wo</traducao></row>
<row _id="119"><original>Quanto à estética da cama, ela pode ter toda e qualquer forma, até mesmo circular (mais comum em motéis), mas o usual é que ela tenha a forma retangular, um pouco elevada em relação ao chão, e que tenha quatro pernas de apoio. As partes de uma cama normalmente são: varão, cabeceira e estrado.</original><traducao>Pyno ti estetica ehap cama wat,otig kuap aikotã hap,i'ewyte wy</traducao></row>
<row _id="120"><original>Um hino é uma composição musical de celebração, geralmente usada como símbolo de um grupo distinto, especialmente os hinos nacionais de países. Originalmente, na teoria musical e em contextos religiosos, também se refere mais particularmente a uma obra coral sacra curta (ainda vista com frequência na Harpa Sagrada e em outros tipos de canto com notas de forma) e ainda mais particularmente a uma forma específica de música litúrgica. Nesse sentido, seu uso começou por volta de 1 550 em igrejas de língua inglesa. Ele usa palavras em inglês, em contraste com o "moteto" originalmente católico romano, que define um texto em latim.</original><traducao>Wentup hino hawyi wentup composição wepy de celebração,geralmente usada kotã</traducao></row>
<row _id="121"><original>O clima temperado caracteriza regiões cuja temperatura varia regularmente ao longo do ano, com a média acima de 10 °C, nos meses mais quentes e entre -3 º e 18 °C, nos meses frios. Possuem quatro estações bem definidas: um verão relativamente quente, um outono com temperaturas gradativamente mais baixas com o passar dos dias, um inverno frio, e uma primavera, com temperaturas gradativamente mais altas com o passar dos dias. A umidade depende da localização e condições geográficas de uma dada região.</original><traducao>O clima temperaado caracteriza regiões cuja temperatura varia regularmente</traducao></row>
<row _id="122"><original>Nas regiões dos oceanos localizadas em regiões de climas temperados, diz-se que possuem águas temperadas.</original><traducao>Nas regios dos oceanos localizados sio regios de clima temperados,to'e</traducao></row>
<row _id="123"><original>Magia cerimonial ou magia ritual é o nome dado a uma arte que engloba ampla variedade de rituais de magia complexos, elaborados e longos. Os trabalhos incluídos são caracterizados pela cerimônia e uma parafernália de vários acessórios necessários para ajudar o praticante, com objetivos tais como invocar forças ou entidades através de fórmulas. Tornou-se parte do imaginário do ocultismo e esoterismo ocidental.</original><traducao>Magia cerimonial sio magia atual hawyi het wentup arte que engloba</traducao></row>
<row _id="124"><original>Popularizada pela Ordem Hermética da Aurora Dourada, abrange modernamente vários sistemas mágicos, nos quais se considera constituída de Rito e Ritual.</original><traducao>Popularizada ti pela Ordem Hermetica da Aurora Dorada ,abrange</traducao></row>
<row _id="125"><original>A moda é, junto à música, o aspecto cultural mais característico e evidente do punk. O termo moda, no entanto, não é bem aceito pela maioria dos punks e influenciados pela cultura punk pois é entendido estritamente como modismo, aceitação social, comércio e/ou mera aparência. Costuma-se empregar o termo estilo, com o significado de "roupa como afirmação pessoal" (apesar deste também ser um dos significados da palavra moda), ou mais comumente ainda o termo visual, utilizado em quase toda a cultura alternativa brasileira, não somente no meio punk.</original><traducao>A moda hawyi,wepy wywo,o aspecto cultural po'og caracteristica hawyi evidente do</traducao></row>
<row _id="126"><original>Luta tradicional (em inglês: folk wrestling) é denominação geral de várias disciplinas de wrestling ligadas a um povo ou a uma cultura, que podem ou não ser codificados como um esporte moderno. A maioria das culturas humanas desenvolveu seu próprio tipo de estilo de grappling, único se comparado a outros estilos praticados. Enquanto diversos estilos na cultura ocidental podem ter suas raízes na Grécia Antiga, outros estilos, particularmente os da Ásia, foram desenvolvidos de forma independente.</original><traducao>Luta tradiconal ( em ingles: folk wrestling) hawyi denominação geral irania'in</traducao></row>
<row _id="127"><original>Gastronomia molecular é a ciência dedicada ao estudo dos processos químicos e físicos relacionados à culinária. Estuda os mecanismos envolvidos nas transformações dos ingredientes no cozimento e investiga os aspectos sociais, artísticos e técnicos da culinária e gastronomia (de um ponto de vista científico).</original><traducao>Gastronomia molecular hawyi ti ciência dedicada sio estudo processos</traducao></row>
<row _id="128"><original>A expressão "gastronomia molecular" foi criada em 1988, pelo físico húngaro Nicholas Kurti, da Universidade de Oxford, e pelo químico francês Hervé This.</original><traducao>A expressão" gastronomia molecular" minug ti 1988 akaiu,pelo fisico húngaro</traducao></row>
<row _id="129"><original>Um trickster (embusteiro, trapaceiro, pregador de peças; do inglês trick, derivado do francês antigo triche = trapaça, engano) é, na mitologia, e no estudo do folclore e religião, um deus, deusa, espírito, homem, mulher, ou animal antropomórfico que prega peças ou fora isso desobedece regras normais e normas de comportamento.</original><traducao>Wentup trickster ( embusteiro,trapaceiro,pregador de peças; do ingles trick</traducao></row>
<row _id="130"><original>A figura do trapaceiro pode ser encontrado em diversas culturas, como o "malandro" brasileiro e o "guappo" italiano.</original><traducao>A figura do trapaceiro waku mipuenti irania'in seko,kotã</traducao></row>
<row _id="131"><original>Hermes Marcelo Huck (São Paulo, 8 de julho de 1943) é um advogado e jurista brasileiro, professor aposentado de Direito Internacional e Econômico da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo.</original><traducao>Hermes Marcelo Huck( São Paulo,8 de julho ewaty de 11943) hawyi wentup advogado hawyi jurista</traducao></row>
<row _id="132"><original>Autor de diversas obras jurídicas, Huck compõe o quadro de árbitros oficiais do Mercosul, como representante nomeado pelo Ministério das Relações Exteriores do Brasil. Ele é pai do apresentador Luciano Huck</original><traducao>Autor de diversos obras jurídicos,Huck comp[oe sio quadro de árbitros oficiais</traducao></row>
<row _id="133"><original>Arquitetura neocolonial</original><traducao>Arquiteto neocolonial</traducao></row>
<row _id="134"><original>O neocolonial foi um movimento estético dos começos do século XX especialmente associado à arquitetura. O movimento se propunha a resgatar a arquitetura e motivos decorativos típicos da época colonial americana de origem ibérica e empregá-los na arquitetura contemporânea. O neocolonial foi comum em toda a América Latina — incluindo o Brasil — e no sul dos Estados Unidos.</original><traducao>O neocolonial ti tuwenug wentup movimento estético dos ha'awynug do século XX</traducao></row>
<row _id="135"><original>PubMed é um motor de busca de livre acesso à base de dados MEDLINE de citações e resumos de artigos de investigação em biomedicina. Oferecido pela Biblioteca Nacional de Medicina dos Estados Unidos como parte de Entrez. MEDLINE tem ao redor de 4.800 revistas publicadas aos Estados Unidos e em mais de 70 países de todo o mundo desde 1966 até à atualidade.</original><traducao>PubMed hawyi wentup motor de busca de livre acesso a base de dados MEDLINE de</traducao></row>
<row _id="136"><original>A Literatura é a arte que usa a linguagem escrita como meio de expressão, seja em prosa ou em verso, de acordo com princípios teóricos e práticos; sendo o conjunto de obras escritas ou orais às quais reconhecemos um valor estético. A Literatura abrange qualquer coleção de obras escritas, incluindo escrita impressa e digital.</original><traducao>A luteratura hawyi tohu'at segku miwan puo toimoherep,</traducao></row>
<row _id="137"><original>Max Karl Ernst Ludwig Planck (Quiel, 23 de abril de 1858 — Gotinga, 4 de outubro de 1947) foi um físico alemão. É considerado o pai da física quântica e um dos físicos mais importantes do século XX. Planck foi laureado com o Nobel de Física de 1918, por suas contribuições na área da física quântica.</original><traducao>Max Karl Ernst Ludwig Planck ( Quiel,23 e at abriel ewaty 1858 akaiu- Goting,4 de Chico Rei</traducao></row>
<row _id="138"><original>Francisco Rei é um personagem lendário da tradição oral de Minas Gerais, Brasil. Segundo esta tradição, Chico era o rei de uma tribo no reino do Congo, trazido como escravo para o Brasil. Conseguiu comprar sua alforria e de outros conterrâneos com seu trabalho e tornou-se "rei" em Ouro Preto.</original><traducao>Francisco Rei hawyi wentup personagem lendario da tradição oral de Minas Gerais,</traducao></row>
<row _id="139"><original>Jornalismo esportivo (português brasileiro) ou desportivo (português europeu) é a especialização da profissão jornalística nos fatos relacionados aos esportes (desporto, em Portugal), ginástica, jogos, hobbies e outras atividades de exercício físico.</original><traducao>Jornalismo esportivo( portugues brasileiro) sio desportivo ( portugues</traducao></row>
<row _id="140"><original>Esporte na Europa</original><traducao>Esporte na Europa.</traducao></row>
<row _id="141"><original>O Esporte na Europa é atualmente desenvolvido em alto grau de profissionalismo, com competições e ligas em muitos esportes.</original><traducao>O esporte na Europa hawyi korã turan desenvolvimento em alto grau ti</traducao></row>
<row _id="142"><original>Os esportes têm suas origens nos jogos tradicionais praticados desde a Idade Média em particular da França e Reino Unido.</original><traducao>Os esportes toig ha'awy hap nos jogos tradicionais praticados desde he idade</traducao></row>
<row _id="143"><original>Maya Mazzafera e Silva, mais conhecida como Maya Massafera (nascida e anteriormente conhecida como Matheus Mazzafera; Pouso Alegre, 18 de setembro de 1980), é uma produtora de moda, apresentadora de televisão e youtuber brasileira.</original><traducao>Maya Mazzafera ( iwâ'i ti</traducao></row>
<row _id="144"><original>Os possessos de Morzine é o nome dado a um fenômeno coletivo de possessão, denominado mal de Morzine, ocorrido no século XIX na cidade de Morzine na Alta Sabóia, França.</original><traducao>Os processos de Morzine hawyi ti het dado ti wentup fenomeno coletivo de</traducao></row>
<row _id="145"><original>O Dia Mundial da Fotografia é celebrado em 19 de agosto, data da apresentação pública do Daguerreótipo na Academia de Ciências da França, Paris, em 1839.</original><traducao>O dia Mundial da fotografia hawyi celebrado 19 e at agaosto ewaty,e at</traducao></row>
</data>
