Papel do cinema e da literatura é lembrarpapera cinema hawyi literatura hot'ok 'e; Em entrevista, autor do livro "Ainda estou aqui", que deu origem ao filme que concorre ao Globo de Ouro, fala sobre a importância de contar a história da ditadura e o papel de sua mãe, Eunice.Em entrevista,autor do livro," jum te uito,"minug filme que concorre ao Globo de ouro ,ihay ti waku kahato hap nimo so ditadura enoi hap ,ity,Eunice. O escritor Marcelo Rubens Paiva tinha 11 anos quando a casa onde morava com os pais e quatro irmãs foi invadida por militares, em janeiro de 1971. A vida da família, até então feliz, mudou radicalmente naquele dia. O pai dele, o engenheiro e ex-deputado Rubens Paiva, foi levado pelos militares e nunca mais voltou: virou um dos "desaparecidos da ditadura", um eufemismo usado na época para falar de pessoas que eram assassinadas sob tortura e tinham seus corpos descartados.O escritor Marcelo Rubens Paiva tinha 11 akaiu, mi'i turan i'atu yat tukut te'en hap surara'in tuwehyt ok,janeiro ewaty hawyi 1971 akaiu.A vida da familia,ti i'atuwepit,tuwe ywyk merep mo meke e at turan.I ywot,o enegenheiro hawyi ex-deputado Rubens Paiva,foi levado pelos militares hawyi yt karampe'i ra'yn ta'aipok,topyhu'at wentup yt mipuenti wo ira'yn,ditaduraa tempo wuat."wentup eufemismo usado na epoça mit'in ti henoi mit'in mi atuka hawyi ho'o pot piat mipun hap. Durante anos, a família ficou sem saber se Rubens Paiva estava morto ou vivo. Seu atestado de óbito só seria entregue 25 anos depois, em 1996. Isso graças à luta de sua mulher, Eunice Paiva, que tinha 41 anos quando o marido "desapareceu". Ela teve que cuidar dos filhos, reorganizar a vida e brigar, o tempo todo, não só pela sobrevivência da família, mas também para ter respostas sobre a morte do marido.Nino akaiu,Rubens wyria'in yt kuap tuwetiat sio iku'uro sio yt. Seu atestado de Obito mijum 25 akaiu kosap hawyi wua,mi'i kosap hawyi 1996 akaiu. Ma'ato ti Eunice Paiva potpap,ihary'i potpap, 41 akaiu karampe he aito,"tuweityk"mi'i ra'yn tomempyt'in erohik,tuwe ropat tuweine'eg hap,torania e at,yt tukut te'en hamo'i,ma'ato,apo e hap tuweityk hap ti wesat hamo. A matriarca da família Paiva se reinventou: estudou direito, virou defensora dos direitos humanos. E morreu em 2018, aos 86 anos, depois de viver anos com Alzheimer, perder a memória e ficar totalmente dependente de cuidadores e dos filhos.A matriarca da familia Paiva se reiventou: tuwemu'e direito,tuwenug defensores dos direitos humanos, hawyi 2018 akaiu pe iku'uro,86 akaiu turan,toine'eg akaiu atu kahato ahu Alzheimer,perder a maioria hawyi topyhu'at totalmente depndente de cuidados hawyi dos imempyt'in. A história da família e de Eunice já era conhecida pelos leitores de Marcelo, que lançou Ainda estou aqui em 2015 e também é autor, entre outros, do best-seller Feliz Ano Velho. Agora, a história ganhou as telas com  o filme Ainda Estou Aqui, baseado na obra de Paiva. O longa foi aclamado no Festival de Veneza, onde ganhou o prêmio de melhor roteiro. No último domingo (05/01), Fernanda Torres foi premiada com o Globo de Ouro como melhor atriz em filme de drama.Nimo so e hap he familia ti Eunice mikuap ta'yn imowempa Marcelia puopyi,que lençou mesuwat 2015 hawyi wy autor,irania'in ,do best-sller Feliz Ano Velho.Koitywy aru nimu so e hap ,ganhou as telas com filme Jum te uito,baseado na obra de Piava. O longa foi aclamdo no festivel de Vneza,onde ganhou o premio de melhor roteiro.Nultimo domingo ( 01,o1),Fernanda preniada com a Globo de Ouro aikotã waku po'og atriz em filme de drama. A obra também concorreu na categoria de melhor filme de língua não inglesa. E também é a aposta para representar o Brasil no Oscar, na categoria de melhor filme internacional.A obra tambem concorreu na categoria de melhor filme de lingua inglesa .Hawyi wy ti aposta toimoherep Brasil no Oscar,na catergoria de melhor filme internacional. Acho que o impacto mundial do filme é a necessidade de valorizar mulheres que não se entregaram, disse Marcelo Rubens Paiva em conversa com a DW. Leia abaixo trechos da entrevista.uhepe ti impacto torania puo tira'yn hawyi miky'esat seko mikuap wo toine'eg hahyporia'in yt wejum'i haria,to' Marcelo Rubens Paiva ihay ti DW,etimowempap sehay yikai po'og to'e hap. DW: O longa-metragem Ainda Estou Aqui venceu prêmio de melhor roteiro após a estreia no Festival de Veneza em março, e foi aclamado internacionalmente pelo público e pela crítica. O que significa para você o alcance e a difusão de um filme que fala sobre a ditadura brasileira, num momento em que tantos países do mundo estão polarizados, com guinadas conservadoras?DW: O longa-metragem Ainda jumpe mi'i topot asyt premio de melhor roteiro a´pos a estreia no festival de Veneza março ewaty pe,minug ti aclamado intenacionalmente,pelo público hawyi ti critica pykai. kan pyno e'pe topyhu'at alcance hawyi difusão wentup filme ihay ti ditadura brasileiro e'te,num momento em que tantos países de mundo etão polarizados,com guinadas conservadoras. Marcelo Rubens Paiva: Eu acho que o filme usa a ditadura brasileira para falar de algo maior, que é a história de uma família que acaba sendo vítima de incongruência política, da falta de respeito, do descumprimento das leis e da intolerância. Ele é sobre a realidade brasileira, mas, do jeito que a gente pensou, ele poderia estar em vários lugares.Marccelo Rubens Paiva: uhepe ti filme imoherep ditadura brasileira po'og iwato rakat muehay hamo, seko yt wakuat'i wato moherep hamo,wentup familia ti acaba sendo vitima de incongrencia politica,da falta de respeito,do descumprimento das leis hawyi da intolerancia.mi'i ti sobre a reliadade brasileira,ma'ato,aiwanentup hap ewy.irania'in sejam puo son toine'eg. A obra conta a história de uma família que tem sua casa invadida. Isso acontece em muitos lugares. Eu acho que a gente está sendo convidado para tantos festivais no mundo todo justamente porque vários países estão vivendo essa volta do fascismo. A gente vê a extrema direita super forte na Itália, na Alemanha, na França.A orba henoi seko wentup famalia ti i'yat piat weke hap . Mi'i ti tuwenug irania'in lugares puo. Uito atipuente aiwenka pe wepit sakpo hamo,torania ti justamente katupone ti irania países tukup te'en mesuwaat yt wakuap aipok hap.Aitoria ti extrema direita super forte na italiA ,na Amenaha,na frança. E agora o Trump voltou à Casa Branca. O que acha que isso significa?Koitywy ti Trump ta'aipok netap kyt sig kape. kat mi'i tuwenug? Eu já esperava a vitória dele porque o mundo está ficando cada vez mais "trumpista". O que interessa agora nesse momento é não pagar impostos, barrar imigrantes e cada um pensar em si. A gente vê isso em vários lugares do mundo e viu nas últimas eleições municipais no Brasil também. As pessoas só pensam em empreendimentos, em atividades particulares. Não pensam mais no conjunto.Uito neke atikuap tira'yn ,mi'i itra'yn hamuap hap,o mundo topyhu'at po'og topyhu'at trumpista."Kat miky'esat korã turan,yt misop nug imposto e hap,barrar imigrantes hawyi ti tuwe te 'yn tuwete'yn.Wateha'at mi'i hap,irania'in eleições municipais Brasil pe wy,Mit'in ti te'eruwanentup motpap kape,yt te erewanentup'i toranai kapr. Eu estava acordado quando ele foi eleito e fiquei chocado porque foi de lavada. Mas vi o discurso dele após a vitória e acho que é um pouco como a humanidade está pensando mesmo, que é: "Vamos fechar as fronteiras, queimar petróleo e viver esses últimos momentos do planeta, antes que a gente mesmo acabe com ele."Uiket kai neke mi'i,tuwenug morekuat no,arepyhu'at arewanentup ,ma'ato neke,areha'at ihay kape toi ganha hawyi, hawyi aikota son humanidade tuweha'at hewowi,ikahuro hap planeta wat,korã aito tira'yn watimoman . No Brasil, há pessoas que dizem ter saudades da ditadura e que elogiam torturadores. Você espera que o filme ajude a trazer mais informação e educação histórica sobre o que foi a ditadura militar no Brasil?Brasil pe.ti mit'in te'ero'e uhehat at i'atu'e ditadura kyewy hawyi elogiam torturadores. Eheaktup ti filme puopyi mowyro hap, toterut po'og henoi haap hawyi educação historica sobre o que foi a ditadura militar no Brasil. Tomara que o filme traga essa educação histórica mesmo. Meu papel como escritor sempre foi esse.waku ti filma terut mesuwat educação historica tira'yn.ma'ato. Uiwat ui potpap wani-wani hat wo. Eu lembro que estava na Alemanha quando o filme A Lista de Schindler estreou [em 1993]. Foi uma febre, os cinemas ficaram lotados. Eram filas e filas. Isso porque as novas gerações queriam saber dos horrores que tinham acontecido no nazismo.Hot'ok are uito Alemanha pe filme A lista de S chindler tuweja'ag[ 1993]. Foi uma febre, cinema ko'i typy'i. Eram filas hawyi filas.Katupono ti ipakuap tiaria,iky'esat dos horrores que tunham acontecendo no nazismo. Acho que no Brasil está acontecendo algo parecido. Depois da gente passar por um período onde só havia gente indo às ruas elogiar a ditadura e o AI-5, as pessoas agora querem saber o que de fato aconteceu. Afinal, já faz muito tempo. O golpe foi há 60 anos.Atipuenti Brasil ti tuwenug aikotã i'ewy,Watokosap karampe ajumpe toig mit rua u'pi,elogiar a ditadura hawyi ti o AI-5,pyno mir'in ikuap teran,kan pyno tuwenug me turan.Ikahuro,Nimo kahato ra'yn.o golpe fo a 60 akaiu ewat'ym mo. Eu acho que o papel da literatura, do cinema é lembrar mesmo. Assim como existem museus e memoriais sobre o Holocausto, acho que precisa existir uma cultura de memória do autoritarismo na América Latina. Tem que ter filmes, museu, para que seja lembrado e para que não volte a acontecer.Eu acho que o papel da literatura, do cinema é lembrar mesmo. Assim como existem museus e memoriais sobre o Holocausto, acho que precisa existir uma cultura de memória do autoritarismo na América Latina. Tem que ter filmes, museu, para que seja lembrado e para que não volte a acontecer. Os 60 anos do golpe, completados esse ano, passaram em branco, na sua opinião?60 akaiu do golpe,completados mesuwat akaiu pe,tokosap em branco,ewanentup turan? Não passou em branco para todo mundo. Mas acho que a data ficou ofuscada por causa do medo que o Brasil ficou dos militares, já que por pouco eles não aderiram ao golpe do Bolsonaro [em 8 de janeiro de 2023]. Acho que o golpe só não aconteceu porque o Exército e a Marinha não entraram. Mas a Aeronáutica entrou. Foi por pouco que não colocaram os tanques nas ruas e foram para cima de novo. Então eu acho que o país, principalmente a classe política, ficou um pouco traumatizado e decidiu pôr panos quentes nos crimes do passado.Yt tokosap'i waku 'e hap ewy, ne'i. Ma'ato ti he at topyhu'at ofuscada por causa do medo que o Brasil ficou dos militares, pyno koran minug kurin hit, ta'atunug golpe do Bolsonaro [ em 8 e at janeiro ewaty 2023 akaiu]. Uhepe ti golpe yt tuwenug 'i kaipote o Exercito hawyi Marinha yt tuwehyt ok'i.Ma'ato Aeronautica tuweke.Hawyi kurin hit u'pi,yt ta'atupaig1i carro tanque e hap ko'i, rua ko'i puo.Pyno ti o pa[is,principalmente a classe poltica,topyhu'at kurin'hit traumatizado hawyi decidiu por dnos quentes nos crimes do passado. Você concorda que no Brasil existe uma cultura do "deixa pra lá"? Como foi o caso da anistia, sancionada em 1979, que acabou deixando os militares impunes…Emiky'esta ewy Brasil pe tuwenug seko ti" tero mekepe" kotã tuwenug anistia e hap,tuwenug 1979,mi'i ti i'atuiwat surara'in waku puo ne'i, Sim, o Brasil sempre "deixa pra lá". Desde a escravidão, quando queimaram os arquivos. Nunca fizeram uma compensação. E ficou a bagunça que ficou, um país que ainda é extremamente escravagista, preconceituoso e racista.Sio,Brasil pe,"tero mekepe".Desde a escravidão,ta'atuwuk papera nimuat ko'i turan. topyhy'at meketã tirayn,wentup país ajumpe tuwenug extremamente escravagista,preconceitusa e racista. Sim, os militares se sentem incentivados a dar um golpe porque nada aconteceu com eles. Juscelino [o ex-presidente Juscelino Kubitschek] sofreu duas tentativas de golpe por parte do Burnier [o brigadeiro João Paulo Burnier, morto em 2000]. E o mesmo Burnier foi peça chave no golpe de 1964 e também foi quem prendeu meu pai em 1971, o que quer dizer que sempre fica essa impunidade.Pyno surara'in iky'esat inug golpe e hap,katupono yt kat'i tuwenug i'atuwywo.Juscelino [ o ex-presidente Juscelino Kubitschek] typuo mija'ag Burnier e hap puopyi[ o brigadeiro João Paulo Burnier,iku'uro 2000] Mi'i te Burnier mi'i ti sese chave no golpe de 1964 hawyi wy mi'iti ipyhik ui ywot 1971 akaiu turan, mi'i ti torania e at turan yt mikai'i aikotã pote waku. Inclusive os militares têm uma aposentadoria que é completamente diferenciada da população, ganharam várias vantagens no governo Bolsonaro.I'ewyte wy ti surara'in toig aposentadoria toig tuweupiat mit'in,Bolsonaro turan ti meimuwat sese ho'o toig i'atuepiat waku hap. Nós sempre vivemos nessa espécie de chantagem dos militares contra nós, civis, que deveriam ser quem manda naqueles que têm armas.Uruto pot torania e at pe tira'yn,urutukup te'en mekentan me,surara urewakai,civís,mi'iria ti urukawiano hamuat wen,i'atue muka tupono. Assim como sua mãe, Eunice Paiva, muitas mulheres ficaram segurando a barra de filhos após companheiros serem mortos ou presos, atuando nos bastidores.Ety ewy ti,Eunice Paiva,sese haryporia'in te'eropyhu'at ta'atumempyt'in wywo,i'atue aito ta'atuka hawyi sio mipyhik pote,atuando nos bastidores. A minha mãe é uma heroína mesmo. Ela e muitas outras mulheres eram tudo isso que você falou.Uity ti wentup haryporia sese rakat. Mi'i hawyi irania'in haryporia'in ti emiset suat. A gente vive em uma sociedade patriarcal, né? Existe aquela frase horrorosa: "Atrás de cada homem existe uma grande mulher", sendo que não é nada disso. Na verdade, do lado de um grande homem existe uma grande mulher. Os dois têm a mesma importância.Watoine'eg wentup soceidade patriarcal,ne? Toig ni mekewat frase horrorosa: " ihaig nia apekai ti toig, wentup ok haryporia iwato rakat hawyi,ma'ato yt mi'i hap'i,pywo ti,sio ihaignia wato ywyt pe toig wy hawyro wato,To'awy ti waku . A minha mãe exerceu um papel mais importante na nossa vida do que o meu pai. Eu fui perceber isso depois de ter filho. E eu acho que o impacto mundial do filme vem justamente dessa necessidade de valorizar as mulheres que não se entregam, que mesmo vítimas de tortura, de mortes horrorosas, elas se reerguem, repensam suas vidas, se reconstroem.Uity ti inug motpap po'og wakuat urepe rakat uru ywot ekuekai .Uito areto ikuap hawyi imempyt'in hawyi.Hawyi impacto mundial do filme tut justamente mesuwat miky'esat haryporia'in yt wenjum haria'i,ma'ato ho'opot haty rakano wo, ipoitu'i te'eropap,elas se reerguem, repensam suas vidas,se recontroen. No livro, você conta que a sua mãe sempre dizia: "Os Paiva não choram em público". Fernanda Torres teve um ataque de choro após a exibição em Cannes. E você, conseguiu ver o filme sem chorar?Popera ti,tohenoi toty piat tomu'e hap."Os Paiva yt te'eruwak'i em público" Fernada Torres teve um ataque de choro após hawyi exibição em Cannes. Hawyi en,tuweha'at neke filme yt wak popuo'i. É, uma coisa é chorar em público. Outra coisa é você ver a sua vida toda retratada na minha tela, ainda mais na terra da minha avó, que veio da Itália, com uma plateia lotada. E acabou virando um programa de família casual, porque uma irmã mora na Suíça, outra na França, meus sobrinhos estavam na Inglaterra. Eu também levei meus dois filhos. Foi muito tocante. Aí eu chorei sim. Não chorei escrevendo o livro, mas em Veneza chorei muito. Não tem como, né?Hawyi,wentup ti tuwak mit'in totkpe,outra coisa e voçe ver a sua vida retrada na minh atela.po'og uhe hary e yi tote,tui Italia e yi kaipyi,com uma planeta lotada. Hawyi ikahuro .virando um programa de familia casual,kaipote iwy ok toine'eg Suiça,wentup ok França pe,uhe sobrinho ko'i ti tukut te'en Inglaterra.Uito wy atioto uiwat ui mempyt'in. Sese pa'e hap ,Arewak,yt arewaka'i neke popera wan turan,ma'ato Venza pe arewak kahato. yt aikotã me kuap'i.